大神皇 639 辩法大会

关于自己那部分，王宝玉直接略去不听，传言五花八门，有的修士不乏为了吸引眼球，编造出跌破眼球的奇谈怪论。

那名跟僧人交好的女子，并没有受到任何惩罚，反而获得了赏赐，只是此女投靠了其他宗门，禅悟宗也不阻拦。

而且，处决僧人的令，据说就是慧真方丈亲自下达的。

对于此事，王宝玉虽然觉得慧真做得有些过，也谈不到太大的意见。国有国法，宗有宗规，这些没归降的宗门，宗规就是保证其发展的必要条件，等同于一州的律法。

谈论的众人也大都是这个观点，每个宗门都有奇奇怪怪的规矩，都是事先了解后才加入的，不乐意的话当初可以选择其他宗门，或者现在离开也不晚。

“主人，慧真一定有感情史，而且还很刻骨铭心，不然的话，此事完全可以大而化小。”小白传音道。

“行啊！堂堂白老大也开始懂得分析人类的感情了。”王宝玉笑道。

“主人这是笑话我，这点本事还不是跟你时间长了学来的。”

“我们有必要去慧真的故居去看看。”

“我已经探听明白了，距离酒楼不远，外面还有法阵保护着。”

没有太多有价值的信息，王宝玉离开了酒楼，去看慧真的故居，希望能够更进一步了解这名女方丈。

拐过两条街就到了，只是一间小土房，外面围着木栅栏，还有一层特制的防护光罩，不想让人进去。没有带悟空来，不清楚里面的真实情况。

慧真是怀旧的，不然，根本没必要留着这一处破烂的地方。

院子内，有一尊石头雕像，大致是僧人模样，不是慧真，而是一名男性僧人。

雕像的表面光滑，像是刻意打磨过，不过，在王宝玉看来，更像是被手无数次摸出来的。

王宝玉有了个大胆的猜想，慧真出家为僧，很可能跟这名僧人有关。雕像树立在这里，说明此人并不在她的身边。

远处一名僧人，缓缓朝这边走来，王宝玉不想引人怀疑，急忙装成游客，去往了别处。

找了一处旅馆住下，夜色渐渐笼罩花开城，从三楼的窗口望下去，城内遍地一团团的各色光影，随风飘动，这是城内种植的花朵，能够在夜间发光。

慧真身在空门，却有着浪漫的情怀，足见其凡心未泯，不曾真正踏出红尘。

王宝玉一边看着夜景，一边分析着慧真的性格。而在空空山上，慧真方丈一脸不悦，她刚刚收到了一张传音符，有人过去看了她的故居，像是有意而为。

“莫要惊动此人，查明他的身份即刻来报。”慧真吩咐下去，随即盘膝坐在七彩丝绸织成的豪华蒲团上，闭上眼睛，一颗一颗的拨弄起手中的念珠，速度缓慢，像是被回忆绊住了步伐。

辩法大会，无疑是接近慧真的最好机会，王宝玉休息了几天后，启程赶往空空山。

这几天，通过小白的不断探查，他也对禅悟宗有了更多的了解。

面壁修行，是禅悟宗的主要修行方式。墙上有什么，仁者见仁智者见智，禅悟宗认为，可以在墙上看到一切，大到三界众生，下到芥子须弥。

当然，这只是佛门弟子的修行方式，道家弟子修行的却是五花八门，但禅悟宗有一条死规定，城内严禁斗法，也不许飞行，要玩去城外，没人管。

因此，禅悟宗也是个相当安静的宗门，每逢夜晚，很少能听到声音。

传送法阵是必须的，通过三个座城池后，王宝玉正式进入处在宗门下方的空空城。

报名处，是一处超大规模的寺院，寺院的名字居然就叫空空寺，山门处写着对联，耐人寻味。

空空山，空空寺，空空不空佛理；悟悟道，悟悟禅，悟悟难悟众生。

辩法大会，不论道僧皆可参加，奖金丰厚。

空空寺人流如织，为了奖金，申请参加辩法大会的人数，稳超万人大关，不收报名费是主要原因。

王宝玉缓步走进寺院，没有佛像，只有一尊高大的达摩雕像，而那个挂着大雄宝殿的报名处，里面也没有佛像，只有达摩面壁的浮雕。

瞥见前方那名修士，直接写上万水宗某某的字样，王宝玉也不想隐瞒身份，直接写上了潜密宗王征。

没过多久，一名主持工作的老僧走了过来，看了看报名薄，直接在王宝玉的后方，画上了一个红色的圆圈。

海选、复试，决赛，总决赛！辩论大会，办得很有条理。

在空空城住了七天后，辩论大会海选赛正式开始，还是在空空寺内，万名修士齐聚在寺院的偌大广场上，场面倒是非常壮观。

每个人的面前一张纸和一支蘸满墨汁的大毛笔，考试的内容居然就是写一个佛字。

灵衍大陆的文字，在王宝玉看来，已经简化的不成样子，唯独这个佛字，仍然保留至今。

随着前方老僧一声令下，众人齐齐举起毛笔，庄重的写下了佛字，顷刻间，墨香四溢，令人陶醉。

十进一，大家都举着佛字，等待揭晓结果。

老僧迈着稳重的步伐，在一排排的修士中间经过，最终留下了一千人，其余的人都遣散了，无人有异议。

王宝玉有幸被入选，可以进入复试。

“主人，这游戏太初级了，写个字也会被列入赛程。”小白不耐烦的传音。

“蛮有趣的，下一关应该就难了。”王宝玉回道。

千余名僧道，随后被领到了寺院后方一面长达千米的石墙边，每人一个蒲团。没错，复试的内容就是面壁打坐，以坚持的时间长短论输赢。

这一关，王宝玉稳操胜券，他可是化虚后期的大修士，盘膝打坐，那是修炼多年的基本课程。

一天、两天、三天！

经不住肚子饿的培元期修士或者等同于培元期的佛修，率先退场。

四天、五天、六天。

许多筑基期的修士也退场离开。

虽然闭目打坐，王宝玉却时刻留心着周围的情况，小白也时常过来用传音的形式汇报。

禅悟宗来了几名大佛修，并没有看见慧真方丈。