月老志 第331章 同出一门

“喂，你行不行呀？”

明钦望着高矗入云的梁山伯，有点替白素贞担心。

梁山伯可是货真价实的盘古血脉、梁父山神，尽管物化多年，元气未复，看这法天象地的本象也不是个易与之辈呢。

白素贞虽然是骊山老母的徒弟，毕竟只有千数百年的修为，向来也不以法力高强著称，先前已经有蝮淳现出本象，都无法伤得梁山伯分毫。份属同类的白素贞又能有什么独绝之处呢？

道家把肉身淬炼的极致境界叫做金刚不坏，这金刚就是山石的精英，可见山神一族肉身强横到何种地步了。

白素贞乘风御影，从梁山伯头顶一掠而过，截住去路。

“放他去吧。”

秦皇始如果死在这里，连诏书都来不及拟定，无疑会给赵高、胡亥谋篡皇位带来便利，这是白素贞不愿意看到的。

“你是什么人，胆敢挡住某的去路？”

梁山伯以耳代目，外间丝须的动静都瞒他不过，也许是他峻拔的身形阻断了日影，也许是他嘘出的尘土激荡了黄沙。天色悄无声息的黯淡下来，空气中充满了漠漠的寒意。

“祖龙已经死去很多年了，这只不过是人类的帝王。”白素贞心平气和的劝说，示意狼狈的秦兵尽快离开。

“不可能。他一直都在，一直都在。”

梁山伯暴怒起来，抖擞着链锁犹如狂龙呼啸，带起酒瓮大的金椎纵横扑击。

山道上不论是车驾、旌旗。或是草木、兵卫，尽皆卷裹入嘶吼的旋风中。风沙与血污交缠，山石共草木齐裂。数里之内飞砂走石，乌云蔽日，骇的众人喑哑失声，心胆俱裂。

明钦顾不得掩藏形迹，摇身现了人形，抱起小嫦跃到道旁的低地中躲避。

白素贞捏个法诀，眼观鼻，鼻观心，站立在风沙中更不稍动。体内灵光变幻，焕发出一种暖融的祥和之气。

“天地立心。”

稍时，白素贞睁开眼眸，戟指向天，一道白光透指而出，仿佛一只巨手拨开云雾，再现青天，天地间顿时风沙止息，山石落地。草木不飞，虽仍是满目疮痍，倒底多了些许劫后更生的气象。

梁山伯大感意外，怒道：“你敢跟我作对。”

白素贞正色道：“你是上古正神。怎么能滥施淫威、戕害无辜呢？三昧真火——”

她心知此事难以善了，不等梁山伯再变换招数，骈指在眉心一点。一团火龙从神念中盘旋而出，倾刻间便成燎原之势。缠裹着梁山伯的身躯熊熊烧锻起来。

五行中以火克金，三昧真火又是道家正法。孙行者偷吃蟠桃、仙丹，炼就金刚之躯都抵受不住，说到克制梁山伯的机会，舍此之外恐怕就很渺茫了。

相传周天之内有五仙，即天、地、神、人、鬼。据五仙之体可得五种仙火，皆有绝大威力，不是泛泛之水所能浇灭。

梁山伯物化已久，石人化身看似可怖，神力已不如强盛时十分之一，一旦烈焰缠身，登时遍体灼痛，抚着头颅哀哀痛叫。

白素贞心觉不忍，转见他握紧铁锁又欲发狂，连忙念动法咒。

梁山伯怒叫一声，眼眶中的阴翳忽然剥落，释放出通天彻地的神光，浑身起了一阵咯咯嘣嘣的怪响，长大的石身急剧萎缩。稍时，变成一个气宇轩昂的壮汉，微卷的头发披散下来，广额直鼻，神情冷峻，看起来只比寻常男子高颀一些。

“梁拜谢仙子再生之德。”

梁山伯化作人身，脑子也变得清明起来。他本就是夸父太子，文武兼资，只是物化之后迷失了本性，经过三昧真火一阵锻炼，居然恢复了灵能，显得彬彬有礼、端方正直。

白素贞怔了一怔，微一点头，不自然的别过脸去。

明钦拍打着身上的尘土跳了出来，拍着梁山伯的肩膀道：“老兄你还是先找件衣服穿上来，才好说话嘛。”

梁山伯老脸一红，这才发觉新生之后还没有衣物蔽体，可惜经过一番猛恶的打斗，此间的秦兵死伤狼籍，衣甲一经风沙肆虐，都自行腐朽了。四处瞅了半天，目光忽然转到明钦身上。

明钦心头微突，干笑道：“我这里倒还有一件旧衣，你若是不嫌弃的话，就赠给你吧。”说着从仙袋中取出一件衣袍。

“岂敢。梁敬谢赠衣之德。”

梁山伯大喜过望，他一个夸父太子，神庭正神，竟然到了无衣蔽体的地步，关键还懂得事事称谢，保持了良好的教养。

明钦身上有秦素徽送的天孙锦，能够伸长变化。又有晏轻舞赠的衣裳，质地不俗。当然不能拿来送人，不然将来见了面不好交待。至于他平时穿的衣服就显小了一些，梁山伯勉强穿上，手脚都短了一寸，比起先时的窘迫总归好上不少了。

白素贞这才走了过来，开口道：“梁山伯，我旧时也听说过你，不过祖龙弃世已久，人世间沧海桑田，物是人非。我劝你不要莽壮行事，以免遭到修行者的忌讳。”

自古道，‘隔行如隔山’。修行者在人世间多半属于不显山露水的一流人物，但又和天神渊源深厚，许多天神不便插手的事情都由他们解决。

“多谢仙子指点。”

梁山伯感叹道：“我打算先去拜祭先父，这次再度为人，真是山河改易，感慨万千。既是仙子嘱咐，我就暂且放过那人族皇帝。两位再造之德，梁铭记在心。告辞了。”

“后会有期。”

明钦前时误闯祖龙皇陵，遇到祖龙帝后和四大帝姬，已经算是前古的人物了。想不到今遭更见到太古八大神族中人。而且是脍炙人口的梁山伯。尽管这位慷慨悲歌的梁父山神和传闻中的柔弱书生无甚相似之处，反倒更让人欣赏一些。

送走了梁山伯。白素贞眼波流转，打量着明钦满含讶异。“你何时修炼成了人形？”

明钦答非所问的道：“你看我不觉得眼熟吗？我看你倒像一位故人。”

白素贞沉默了半晌，忽然道：“你是钦之？”

“你真是大师姐，这么说来，师傅难道是？……”

明钦深觉难以置信，怎么都难以把狐仙师傅和传说中的骊山老母联系起来。

“你怎么到这里来了？”白素贞摇头苦笑。

骊山老母虽然徒弟不少，但她擅于幻化，收授的徒弟间隔也很长，可能彼此都没怎么见过面。明钦在门下十多年，只在少年时见过白素贞回师门两三次。甚至不知道她是外间赫赫有名的人物。

不过白素贞美貌无双，多年来变化不大，所以还可以一眼认出来。

明钦已从应门童子长成翩翩少年，白素贞又绝未想到这般凑巧，自然认不出他来。

“说来话长。我是和妩姐一起到仙界来的。”

说实话，白素贞尽管口耳相传，声誉极好。许多地方也都有白蛇传的戏剧，明钦对她倒没有特别的欣赏。一是传闻异辞、莫衷一是，缺少《西游记》、《水浒传》那样的文章大家著书揄扬。二来他混迹人间。和许多妖怪一样早就被三教同化了，尽管身边有许多妖王洞主，但都习惯于人类的立场看待问题。

譬如很多人认为法海是正义之士，白素贞再如何站直行正。到底是个妖怪，难保没有害人之心。况且水漫金山殃及无辜百姓，成了难以洗刷的污名。

而今明白一直牵挂的大师姐竟然就是大名鼎鼎的白娘子。着实是百味杂陈，难以言诠。

一声细微的痛楚呻*吟传入耳际。两人相顾愕然，顺着声音望去。只见那位张公子拄着长剑摇摇晃晃的站立起来。

“张公子？”

明钦方要上前，早被白素贞一把扯住，凝眉道：“不要过去。”

明钦怔了一怔，就见张公子身上盘旋着一片火云，脸上露出痛苦之色，倏然厉呼一声，火云爆裂开来，迅速将他吞没其中。

火光灼灼中，渐渐幻化出一只枫叶大的彩蝶翩翩起舞，烈火化作一道炎气被她张口吞噬，半空中传来扑鼻的异香，彩蝶凌空飞旋，仿佛跳着一支靡丽瑰奇的舞蹈，蝶影渐长渐大，缓缓化作一个人形，秀美如妖的容颜，点尘不染的白袍，头系抹额，长剑斜指，倏然间那个风采无俦的张公子好像又活过来了。

“二师姐？”

若说先前那位张公子尽管容貌韶秀，倒还是英气勃勃，一派须眉男子的气度。如今这位张公子一颦一笑都带着股妖丽之气，面容虽有**分相似，气质简直判若两人了。

不过这副情态倒让明钦想起一个熟识的人来，那就是同门的二师姐。

现在知道狐仙师傅可能就是传说中的骊山老母，大师姐就是白素贞，那二师姐不消说是祝英台了。

这中间好像有个问题，祝英台既然是火神祝融的女儿，八大神族的后人。道行该比白素贞高多了，排行为何反在她之下呢？

仙家授徒最讲究渊源，说白了就是亲疏远近。像阐教十二金仙，教授的徒弟几乎都是天神后裔，或者王孙公子。

阐教如此，截教当然也不例外。很多都是太师闻仲为首的殷商将官。祝英台既然是祝融之女，白素贞或许比她来头更大也说不定。

另一种情况是以入门先后而论，祝英台入门较晚，就只好排在这位置了。

梁祝的传说虽然也有一些戏文，好像仅是才子佳女的旧套路，甚至不如《白蛇传》来得凿实。后日有学究极力追求，得出两人不是一个朝代的结论。

其实四大爱情传说之所以齐名并称，多半是有一些神异，再者渊源深远。人类受知见的限制，就很难明白这里面修行变化的因素。

“你们是……”祝英台眼望着两人，露出疑惑之色。

相传有一位大侠身负血海深仇，后来遁入深山苦修数十年，好不容易练成绝世神功，结果寻找仇家报仇的时候不是死去多年，就是老迈衰朽，不堪一击。

人类数十年光阴尚且如此，修行者一遭挫败或者魂飞烟散，转入轮回，或者羁封物化，转瞬百年。好不容易挣扎脱困，又已经物是人非，遗恨无穷。

但是修行之道有凡人难及的地方，就是空间元力之法外，还有时间劫力的法门。如果修成劫力就可以穿越时空，不管仇家逃到何处都有机会找他出来报仇雪恨。

祝英台和梁山伯狙杀祖龙失败之后，梁山伯不幸物化，祝英台仗着火灵之体逃逸出去，寻访高人。后来拜在骊山老母门下，修炼多年。

可惜岁月沧桑，流年无尽。一朝闭关出来，元气恢复，却不知已经过了几世几年。

劫力法门玄诡无传，但有一个简便些的方法就是进入轮回。祝英台凭借一丝执念轮回转世，但是自从重黎二神绝地天通之后，四灵时代已经无路可通了，阴差阳错之下，她却回到了类似祖龙的始皇秦朝。

她转生成张公子神魂未尽觉醒，直到被秦兵所杀，才激发了火灵之体，显露出幻化之能。

祝英台没见过白素贞，和明钦倒同门过一段时间，只是久经轮回，记忆阻隔不怎么记得起来了。

明钦苦笑道：“二师姐，你也不记得我了？”

“二师姐？”祝英台喃喃低语，恍然道：“你是钦之弟弟。”

三人相互观望，只觉得际遇奇妙无过于此，离合匆匆让人不胜唏嘘。

明钦哎呀一声，以手击额道：“二师姐，你是在找梁山伯吗，他刚走。”

“梁山伯？”祝英台微微苦笑，轻叹道：“我觉得现在更需要一碗孟婆汤，真是头疼死了。”

记忆太多也是一种负担，尤其是经历转轮的人。尽管人类可以从书籍或交谈中得到一些额外的人生经历，但那多半是片段的不相连属的。然而情之所致，犹不免怨怒伤感，况且是亲身经历的呢？

而这些东西对修行并无禆益，太上忘情，亦是要忘却一切尘俗负累。神仙是一种灵体，精神体，记忆太多、感情太杂，神魂就会变得滞重，怎么能够高蹈出尘呢。(未完待续。。)