月老志 第827章 议事

明钦和呼延海妖等人在岛上安顿下来，天光已然大亮，他们道途奔波，甚是疲累，章名世走后便分头歇息。

呼延海妖杜门不出，等待着杨深密和祝玄同前来会面，赵平带着两个手下在屋外警戒，倒是明钦闲来无事，难得睡个安稳觉。

到了日暮时分，章名世才赶了回来。赵平将他迎进屋里，闭目养神的呼延海妖也睁开眼睛。

“章教主，杨左使和大渠帅怎么说？”

赵平给章名世倒了杯茶，迫不及待的问。

章名世端起茶杯仰头一饮而尽，脸色阴沉的道：“杨左使不在家中，我等了半天也没有见到他的人。大渠帅说私下约见不方便，不肯过来。”

“这可如何是好？”

赵平大感失望，杨深密和祝玄同都是教中德望很高的人物，两人态度暗昧，对呼延海妖来说可不是一个好消息。呼延海妖虽是教主，但他被囚在铁围山多年，故旧凋零，不知还有多少首领肯效忠他。

“我再联络一下其他方伯、渠帅，探一探他们的口风。”

章名世也不想事情闹大，血影教兵困将乏，处境堪忧，这个时候若是出现内讧，不用仙道围剿，便自行瓦解了。

“不，名世兄，我建议你尽快召集大小方伯议事，于会解除秦元义的职务，夜长梦多，迟则生变啊。”

杨深密、祝玄同不肯相见的原因呼延海妖心知肚明，杨深密号称智囊，足智多谋是不必说了。祝玄同德高望重，群推为忠厚长者，实则大巧若拙，大智若愚。事情没明朗之前，两人自然不愿表明立场。他俩首鼠两端，无非是想左右逢源，关键时刻定然不会帮秦元义卖命。

章名世皱着眉头斟酌了片刻，断然道：“好。我回去就通知方伯、渠帅，明天中午到聚义厅议事。”

呼延海妖摇头道：“中午议事，提前一个时辰传唤也不迟。”

此事虽说要早作决断，今天晚上肯定是来不及了，夜里发出命令，秦元义仍有充裕的时间应对，万一打草惊蛇反倒弄巧成拙。

“是，还是老教主设想周到。”

章名世意识到眼下是非常时期，必须要用非常手段，不能像平时一样按部就班，循规蹈矩了。

呼延海妖又道：“明天把应秃子调回来。这人我信得过。”

应秃子名叫应士熊，原是禅宗和尚，身手了得，是血影教一员难得的悍将，位居师帅之职，本来没有资格参加首领议事。

现在秦元义得到血池的扶植执掌教务，教中的方伯、渠帅都明哲保身，章名世深恨大权旁落，这才苦心孤诣救了呼延海妖出来。方伯、渠帅虽然多是教中的老人，和呼延海妖交谊深厚。但这事关系到切身利害，恐怕没有人敢挑头和秦元义作对。

“我回去马上安排。”

章名世点头称是，渠帅带兵在外，返回总坛议事也不会多带兵马，秘密调遣应秃子回来，完全可以控制住局面。

“你可以回去了。明天午时我们自己过去。”

呼延海妖阖上眼目不再说话。

“是。”

章名世微一踌蹰，便起身告辞。这事太过要紧，还需要妥为布置，虽说大权都被秦元义、杨深密、厉魁三人把持，章名世作为教主离开总坛太久也十分危险。

章名世离开之外，照例由赵平和两个手下轮流警戒，明钦听呼延海妖和章名世将首领议事会订在明天中午，成败便在此一举，时间已经不多了，倒省去一番熬煎。

呼延海妖仍是闭目打坐，神色如常。这份养气的功夫殊为难得，不愧是震动七海的人物。

明钦却不甚关心血影教的内斗，呼延海妖若是成功复位，应该会兑现诺言派遣徒众前往有鼻国助战。如若失败了，明钦便有乘乱逃走的机会。

睡到中夜，忽然察觉到一股危险的气息，明钦倏然睁开眼睛，掠到窗边推开一条细缝查探。

赵平的两个手下无精打采的守在院子里，直打哈欠。

个子高些的招呼同伴道：“老李，你先盯着，我去方便一下。”

老李揉了揉眼睛，“你这么一说，我也想去，你快点回来。”

“知道了。”

那人摆了摆手，往茅房走去。

老李缩了缩脖子，环抱双臂打个了冷颤，嘟囔道：“这天儿真够冷的。”

这时一条黑影跃过围墙，悄无声息的侵到身后，一把捂住老李的嘴巴，寒光一闪，从他脖颈上一抹而过。

老李大睁着双眼身体抽搐了两下，却发不出半点声音。黑衣蒙面人挟住老李的尸身拖到阴暗的墙角。

过了片刻，同伴秦双回转了过来，看到原地处空空如也，轻咦了一声，压低了声音道：“老李，上哪儿去了？”

黑衣人又从暗处闪身出来，故伎重施，干净利落的放倒秦双。

黑衣人举起寒光闪闪的匕首晃了晃，院墙外下饺子似的转眼跃下七八个同样打扮的黑衣蒙面人。打着手势，分头往屋里闯去。

这些黑衣人训练有素，八成是血影教的人，只不知受谁的指使。看来是章名世走露了消息，专门赶来刺杀呼延海妖，阻止他复位的。

黑衣人中有一人体型特别高大，背上插两把铁戟，看来是众人的首领。

“谁？”

赵平听到动静，披衣从里屋奔了出来，一看黑衣人人多势众，吃了一惊，喝问道：“你们是什么人？”

“杀了他。”

背插双戟的黑衣人环抱双臂站在中庭，一声令下，黑衣人四面包抄，纷纷扑向赵平。

赵平是铁剑门的门主，早就投靠了血影教，得章名世传授过血光**，也有真人境的修为，身手大是不弱。

血光**出自血族的《血典》，本是杂出众手，法门颇为驳杂。《血典》文字古奥，除了血池血族没有多少人看得懂，呼延海妖创立血影教，鼎盛之时徒众数十万，但他也没有看过血典原本，不过他在血光**上的造诣还是少有其比。

呼延海妖的血光**包括三**门，血影术、血咒、血爆，血影术是移形换影的高妙身法，呼延海妖擒获明钦用的就是这路法门，血爆则是一种提升战力的功法，是从魔道法门中变化而来的，赵铁施展的‘血溅五步’只是小成，大成则‘赤地千里’，非常可怕。血咒则是以血气为辅助的咒法，施展之后不惧刀兵，也能增长战力。

赵平从灵气袋中摸出一枚铁丸，砰的一响，变化成一柄寒光照眼的长剑。

黑衣人手持短匕，抢攻而上，招式颇为勇悍，赵平力敌数人，撑持了片刻，越战越退，撤回漆黑的屋子里。

两个黑衣人朝明钦住着的屋子杀来，明钦掣了戳仙剑在手，两个黑衣人交换了一个眼色，一奔正门，一走窗户。

耳听的砰訇一声，门窗同时被撞开，明钦早提聚真气，叱喝一声，挥剑疾斩。

黑衣人猛吃一惊，慌忙握持匕首挡格。戮仙剑是魔道圣剑，非金非铁，材质特异，可以和五帝五德剑相提并论。黑衣人的匕首虽然铦利，却远远不能相比。

明钦手震长剑，耳听铛的一声，如中腐朽，黑衣人的匕首登时断作两截，惊的他低呼一声，眼中透出慌乱之色。

明钦得理不饶，紧跟着又是一剑，血雨飞洒，黑衣人惨叫一声，避闪不及，抓着匕首的小臂已经被砍落。

这时，破门而入的黑衣人才看明房中的情况，挥动匕首杀到。

明钦展动云梭玉步，动如脱兔，仗着戮仙剑的锋锐，所向无前，剑匕相交，黑衣人的匕首应手而断，明钦挺剑疾刺，正中黑衣人的肩头，鲜血长流，黑衣人心头大骇，捂着伤口往屋外退却。

明钦不紧不慢的追了出去，他虽然连伤两人，黑衣人数目仍多，他只是仗着戮仙剑的锋芒，出其不意，才大收奇兵之效，黑衣人训练有素，个个都堪称精锐，想要取其性命也并非容易。

两个黑衣人退到背插双戟的首领面前，指着明钦道：“头领，这小子的长剑厉害。”

黑衣头领轻哼一声，绰了铁戟在手，吩咐道：“你们去屋里拿人，这小子由我对付。”

“是。”

两个黑衣人恭身应命，直奔正屋而去。

明钦也不阻拦，正屋里住着呼延海妖，他可是神人境的大高手，拾掇几个黑衣人应该不成问题。

“小子，纳命来吧。”

黑衣头领两戟交叉，体内涌起一股红光，带着一股腥风疾冲而至，好像毒虫猛兽，猛恶难当。

明钦心知这是血族的血光**，黑衣人的修为并非绝高，但血光**能提升战力，使用的时候热血沸腾，达到如痴如狂的状态，不知疲惫，不觉疼痛，非常厉害。

情绪属于人的精神意志，古人早就认识到情绪对身体的影响，譬如哀销骨立、目眦尽裂，所以儒家诗教特别讲究‘温柔敦厚’，尽量避免情绪大起大落。孔子评价《关雎》说‘乐而不淫，哀而不伤’。后世的诗词往往不知节制，一往不返，柔弱的流于靡靡之音，豪放的至于狂呼叫嚣古说诗词能陶冶情操，指的便是温柔敦厚的诗教，后世的诗词感情偏宕，便失去了陶冶情操的作用。

气有阴阳、质有刚柔，人类的性格大抵都是或刚或柔，只是程度不同。古人喜欢用五行表示性格，佛家则说地、水、火、风，西方有占星术，用星座表示性格，虽有十二星座，也只水、火、土、风四种。中夏则多一个刚柔并济的中庸，孔子说‘白刃可蹈，中庸不可能’，完全刚柔适度的性格其实是不存在的。

儒家用温柔敦厚的诗乐才陶冶性情，使或刚或柔的都有所矫正，古人‘性急佩苇以自缓，性缓则佩弦以自急’。可见性格本有矫正的必要。

相传孔子删诗，留下三百零五篇号为《诗经》，便有了教科书的价值。

屈原楚辞以下多是从个人性情中流出，性情恬退一些，诗格便相对平淡。像陶渊明、王维、孟浩然，还有些温柔敦厚的意思，杜甫虽号诗圣，他的诗沉郁顿挫，已经多了些悲情气氛。

诗乐都是易于感动人的情绪的，诗人的感情越饱满，诗作的感染力往往也更强一些。像岳飞《满江红》之类。感情强烈的诗词，无疑更能引人注意，浅人误以为这样的诗便是好诗，诚然是皮相之见，不足深论。

后世的诗词既然无当于温柔敦厚的标准，学诗的人又偏爱其性情所近，自然也就无法矫正自己的性情。

血族是有名的冷血，血光**本来是用来调节体温的，血族天生冷血，甚至有冻毙的危险，是以要设法调动气血，避免僵冻。

换而言之，血光**只有冷血的血灵才适合修炼。常人修炼血光**，便会热血沸腾，变得狂躁嗜杀。

血族受冷血的困扰，本来传承不广，活动范围也有限。数百年前，血族出现了两个厉害人物，将血光**加以变化，交给常人修炼，不数年，便建立起声势浩大的天残血池。并且派遣徒众到诸天传道。

呼延海妖、杨深密、祝玄同、章名世看到血池传扬的《天残谱》之后，大为服膺，纷纷皈依天残血池，成为首批血灵。

嗣后共推呼延海妖为教主，在天残血池的支持下，迅速在七海传道，不数年便集结起三十六方弟子，震动天下。

《天残谱》是对血典的阐发，主要部分则是血池长老创辟的血光**。

黑衣头领身躯长大，使一双沉重的铁戟，浑身红光充盈，散发出浓郁的血腥气，明钦首当其冲，登时觉得腥风扑面，一招‘仙人指路’，直取中宫。

剑是百兵之王，和枪在形制上长短有差，技法却极为相似，都是少阳之象的代表，偏重于技巧。枪中还有霸王枪一路，以刚猛雄强著称。剑则以灵动变化见长，在劈砍上显然不如刀斧。

修行者以力为威，不是特别注重技巧。五行灵力贯注到兵刃上，足以化腐朽为神奇，招式倒成了细枝末节。(未完待续。)