多重宇宙的修炼人生 第384章、文教

魔后他们逃的倒是干脆利落。UU小说 uu234更新最快从俘虏魔君，到大军追击。商军基本上没有浪费任何时间。再加上商军还有魔帅这么个带路党在，却依然没有跑赢魔后。只有一个可能--就是魔后一知道魔君败了，便直接带人跑了。

“哼，连魔后他们都跑了，留下的人还有斗志才怪了！”魔帅对魔后的行为说不上是什么感觉，只是当魔后这么随手便把魔君丢弃后，他竟然不太那么恨了。

简直比他杀上七八万的同族还要来的解气。

“给我找，所谓雁过留声人过留痕，数万人马的行踪怎么可能完全隐瞒得了？”古凡嘿嘿冷笑，挥手叫手下斥候分散搜寻，如果可以他绝对不介意除魔务尽的。

由于魔帅手下这帮地头蛇在，不久便有斥候来报，更深处的密林方向有大量人马经过的痕迹。

“将军，再深入密林的话地形着实复杂，根本不适合大军行动！”

魔帅听闻消息后，急匆匆赶了过来提醒道：“就是魔族本身，也很少有人涉足更深的密林地界！”

大杀特杀的魔帅都开口了。

古凡轻轻点头，虽然他知道密林很恐怖，但还是最后努力了一把，派出手下最精锐的斥候人马探索一番，数个时辰后回报果然如同魔帅所言那般，密林深处地形复杂多变，他们走了好几个时辰，也不过前行了不足二十里，路上所遇毒虫猛兽也比之前要多上好几倍。

“就地扎营，收拢魔族俘虏，将这里的情报向大王通报，等候大王的近一步指示！”

轻轻一笑，古凡没有蛮干的意思，白狄魔族最后能够逃出去的人马不足十万，整个白狄魔族算是彻底废了，没个几十年别想恢复过来。这还是拥有一个精明领导人的前题下，不然，就是直接被大森林吞了，也不奇怪。

宋朝的南疆开发，那可是亿万人口，一国之功。就是这样，死伤又有多少？

他没有让手下弟兄跋涉送死的想法，干脆把决定权交由纣王，到底怎么做，还是要看纣王的。他则安心收拢弹压突然多出来的近七十万魔族俘虏。

仅这一项人口红利，殷商的国运便大升。

七十万人口，足以让殷商的商人们消耗一二十年了。

不过纣王显然不明白他已经在不知不觉中成为了商人阶级的代表。他依然从王的角度出发，想毕其功于一役，不想放过任何一股势力稍微强大些的魔族余孽。

拥有上百万人口的魔族，扣除战死的，俘虏的，同样还有一二十万分散在山林之中。

不久后他亲自赶赴魔巢，顺着魔族余孽逃走的方向直追了数百里，直到一处地形极端复杂的死火山才遭遇魔族高手的全力抵抗，杀了几个不顺眼的家伙后便退了回来。

真正追杀了一番，纣王确实感受到了丛林战的困难。人数越少，越是困难。人家往密林中一钻，怎么杀？

其实这场战争早已经结束了。这时代又不是后世，想要彻底将魔族余孽消灭干净根本就不怎么现实，总会漏下一些。纣王也发现了，大手一挥确定了此次魔劫之战终结。“不用再追杀了，咱们班师回朝！”

这也是对付领导的最好手段了--让他自己去办试试。

当然，这要看什么时代，什么领导。如果人家一句话便摘了你的帽子，毫无还手之力，千万别这么干。如果你还想要工作的话。

古凡却不一样，他的武力真的可以虐一把纣王了。

商朝，半奴隶社会。比势力，纣王也只是个大一点儿的奴隶主罢了。所以纣王也要听下其他奴隶主的意见。

古凡不是奴隶主(没封地)，但是不等于他没有势力。信仰他的就不说了，单单一个东夷，古凡便为朝歌输送了多少的劳力？

注意！这可不是古凡强迫的，而是东夷自愿的。身为奴隶，他们生产的一切都是商朝的。干了一年，却很难喂饱自家的肚子。

给商人打工就不一样了，再是手工作坊，也比土地的产出要多，所以他们吃的饱。

其次，开办手工作坊的多数是有点儿闲钱与技术，却不是封君的中低层人物。

没有儒家的商朝，自然没人鄙视他们，但是也就是如此了。

虽然纣王事实上成了他们这一阶级的代表，可问题是纣王自己不这么认可。

甚至有胆大说出来的，无不成为抹黑殷商的奸人。

“我堂堂殷商，玄鸟所生。岂是尔等污物可攀的？”

殷商这么说对吗？

对啊！没见大王都这么说，其他诸侯都觉得对吗？

在这样的情况下，如果没有改变，也许商朝就这么灭亡了。即便西歧不攻打，也会灭亡于工坊中没有工人。

可偏偏古凡来了，偏偏古凡给他们送来了奴隶。

这是什么？这是救命啊！

他们不敢再说古凡是他们的势力代表，但是这工钱，却从来都没短过古凡的。

奴隶是没工钱的，可一方镇守大将，可没商人敢短他的工钱。

对此，古凡当然不会不要。不管是搞宣传，还是搞信仰，都是很费钱的。

自然，这帮工坊主也是古凡在朝歌的最大信仰者了。

他们虽然没有朝堂发声的能力，还是足以影响不少人的。

纣王想动古凡，单是朝堂上都过不去。

这七十万俘虏一到，古凡的地位只会更稳。

大军回归，宣传四起，捷报传于四方诸侯，商军大胜白狄魔族几近灭族。

这是耀武，赤果果地耀武。

不过自黄帝他老人家的老传统，这不叫耀武，这叫文教。

咦？这怎么就叫文教了呢？分明是耀武啊！

别急！听我慢慢道来。话说……

(“你丫又科普！打啊！”臭鸡蛋，烂蕃茄丢上台。)

咳咳……好吧！简单来说，诸夏时期，华夏信奉：士不教，不得诛。

说白了，就是我没有警告你，没有立下规矩，是不能打你的。

商朝彰显了武力后，你要还炸刺，那么打你，世人也不会再说什么了。

所以，这样的行为，才叫文教，而不是耀武。直接开干才叫耀武！

听了朝歌的文教，诸侯的酸爽就不说了。反正这一番文教下来。八百诸侯没人再炸刺，大商又和谐了，团结在了以纣王为领导核心的新一代商王之领导下。