大美时代 203、找寻灵魂

郭槐生比两个徒弟还要兴奋。

脱了西装，露出里面的淡蓝色衬衫，撸起袖子：“各位考生，大家好，我是蜀川美术学院雕塑系现任的系主任，郭槐生，职称是教授，研究生导师，这是万长生，刚刚进入我们雕塑系学习，他居然说他在当考生的时候不知道有雕塑系，这就让我觉得有必要给大家介绍下，我们这个雕塑系是什么……”

对于考生来说，美院大学生都需要仰望，老师更是高高在上。

系主任嘛，那就是天阶高手一样的存在了，从来没想过会接触，更没想过会有这样研究生导师来讲课的局面。

连那两位巡讲导师都打开手机，悄悄的站在旁边摄影录像，小激动。

对他们来说都是可以拿出去夸耀的场面。

郭槐生这时候才露出他那种对待学生的厚重态度：“这是我们雕塑系的研究生许桡，他专攻景观雕塑，也就是室内外经常看到的环境雕塑，城市雕塑，而雕塑系另外一个专业方向就是雕塑艺术，偏重艺术创作，这就像整个美术专业分绘画艺术类跟工艺广告类一样。”

雕刻石头，肯定比做泥塑要困难，因为坚硬的石头很费力的。

在雕塑系内部，涉及到石雕，现在已经大量使用电动工具来钻、切、打磨。

哪里像万长生这样仅仅凭着一把三指多宽的錾子铲刀就开始动手，许桡才认为自己肯定速度有优势。

但他和郭槐生可能都没接触过印章石。

这种石料在熟悉纹理的人手里，看似坚硬，其实具有很强的雕琢性。

在万长生那把铬钒合金钢刻刀下，甚至能有快刀切黄油的爽利感。

现在这大刀没那么厉害，但用铁块敲击下，也快得要命！

郭槐生就这么简单的介绍了下雕塑系的情况：“……我们蜀川美术学院历年来在全国做出过很多著名的雕塑，《收租院》这个反映旧社会地主剥削劳动人民的作品，是最著名的……”

就发现面前所有人目光有点楞，不由自主的顺着他们的视线转头，却发现万长生那石料方，居然已经有些人脸轮廓了！

这家伙拿起雕刀来，就像是个电脑雕刻机，所有人都看见那石头方不停的在他怀里翻滚！

万长生从各个角度寻找最适合下刀，最方便自己雕琢的角度。

他那种心无旁骛的疯狂创作力度，非常吸引眼球。

相比之下许桡慢条斯理得多，并不专攻佛像的他，脑海里面大概有了个佛像造型以后，才开始用木方夯实打紧包裹在骨架上的塑泥，啪啪啪的也能看见有个头型出来。

然后才是手里跟捏面团一样，不停的揪下一小块，用手指肚就能捻成刀削面面块一样玩意儿，朝着头型上面贴！

做雕塑的要是没了生意，去开个面馆，估计也能活得很好。

郭槐生看着一个在石头上面做减法，一个在泥塑上面做加法的徒弟，觉得再满意也不过如此：“雕、刻、塑，这就是雕塑的三大要素，万长生在雕，许桡在塑，最后他们都会进入精细的刻画状态，今天恰好能让大家都看见这做减法，跟做加法的两种模式。”

想想还是承认：“雕的难度比塑稍微大点，因为你们也可以注意到，雕一旦错了一刀，那就不太好补救了，特别是石刻，要弥补一点错误就很难，但泥塑的优势就在于可以反复调整。”

艺考生们鸦雀无声。

也许他们中间有人是奔着艺考文化要求没那么高来的，也有人是家长要求孩子学美术这种比较有钱途的专业。

成天枯燥乏味的反复强化练习，肯定让不少人都觉得有点疲惫。

再爱美术，在这种状态下也会审美疲劳.

可现在的感觉的足够新鲜。

原来艺术的世界，这么丰富。

更多还有对万长生的仰慕。

“万哥平时上速写课那么棒，没想到雕塑还这么强！”

“你看他那手……”

“这边可是研究生啊，也很强！”

“哇，好帅！”

“呀呀，你说我要是学了这门手艺，没事儿给女朋友做点东西该多棒？”

“唉，看看你那思想境界，万哥的手艺只是用来给嫂子献殷勤？”

费雪雁抱着手臂，站在学生中间，眼镜镜片后面透着的只有狂热。

徐朝晖听着这些小声议论，看表情也想学雕塑了！

陆涛主要招呼导师：“真的，我听说万万准备同时修三门主业，确实吓住了，去年这个时候他才来这里学素描色彩，一点西洋技法的底子都没有，看看他现在的样儿！”

导师习以为常：“你要习惯天才的存在，我们学院也有几个疯子，但疯到他这样也……罕见，达芬奇、米开朗基罗他们都是雕塑、油画甚至科研的全能通才么，我们也可以出一个！”

高挑纤瘦的范老师小声嘿嘿：“我们读书的时候就讨论过，为什么现在很少出现这种通才了，因为现在有电视、游戏机、网络，现在还要加上手机，分散了太多注意力，万万倒好，他从来不热衷这些东西。”

另一位导师离经叛道的更小声：“而且这几个通才好像都没女朋友……”

顿时几个家伙就偷偷诡笑。

郭槐生已经没公开讲话了，忍不住朝万长生走近些观察。

因为万长生已经鬼斧神工的大开大合完毕，掏出他那把铬钒合金钢刻刀开始精细操作了！

篆刻刻刀，通常是两边双头的，一边是平口，一边是斜口。

万长生现在就是捏着平口那边，迅速的对那人脸面部进行刻画塑造。

就像他早上给那寺庙里面的和尚说的那样，菩萨、佛祖的造型是什么样，其实在几百上千年的传承中，早就被总结出来三十二相，不是说像孙猴子那样七十二变，而是指佛像从头到脚三十二处部位的标准。

其中涉及面部的五官甚至精细到睫毛是什么样，都清晰的要求睫目旁毛也，谓眼睫殊胜，如牛王也。

这就是为了在各种艺人口耳相传的手艺传承中不要走样，大体上可能会有当时时代的特征、当地的一些变化，但总体是万变不离其宗的。

这些准则在万长生心里，已经如同什么画画不能用黑色一样，成了下意识的本能反应。

而且那些菩萨的面部五官，眼耳口鼻的细节，对他来说基本上不加思索的就会从手下流淌出来！

就是能快到这种地步。

而且就像他当初给杜雯做的第一只头雕小印章一样，万长生并不是把整个头都雕出来，而是仿佛只切开一个面，从一个角度慢慢显现出那种慈眉善目，普度众生的脸胖，连头上的肉髻都只露出了最下面的一排，底部稍微过了下巴而已。

这样他的雕刻就反而取巧得多，另外一面多的背部依旧保持原样的方正不动。

反而和雕琢的面部形成了对比。

让看着他雕刻的人，产生一种强烈的感受。

学生们很激动，甚至有齐声协力给万长生加油的趋势。

被郭槐生抬头摇摇制止了，他的感悟力当然强横，缓缓感叹：“大家有没有这样一种感受，万长生的雕琢，是在从石头中，把一尊佛给救出来？”

学生们安静瞬间，然后忍不住使劲鼓掌！

对！

就是这种感觉。

那块石头里面，好像本来就一个灵魂！

现在雕刻，不过是把那石头里面藏着的灵魂解救出来！

恰恰就是原本的石头方块，只是一个局部露出这么一张脸，越来越显得栩栩如生慈悲为怀的脸。

就越觉得这才石头本来的面目！

原来雕刻，还有这样的魅力！

这就是艺术的魅力。