民间山野怪谈 第二百零二章 落洞女

祭祀，我倒是听说过。据说湘西苗区这边不仅有蛊婆，还都有法师，对于蛊婆，人们都是又怕又惧，人人敬而远之，生怕与她发生接触。所以，蛊婆哪怕在苗区，也是不受人待见的一种人。而法师则正好相反，法师类似于萨满教的一种，有点像跳大神的神婆神棍，专门搞一些祭祀活动来替村寨里的人祈福祈愿，比如干旱时节，法师就会为村寨的人祈求雨水之类的，又或者村寨里有人死了，法师也会为他们祭祀做法事。总之，法师代表着神，代表着上天的旨意，就算是族长也得听法师的。

我听说过用猪、牛、羊、鸡等来祭祀的，但是从没有听说过用活人来祭祀的。

心里担心着陈贤懿他们，若之前那个年青人所说的不假，那么就有很大可能今晚要被活祭的就是陈贤懿他们了。想到这里，我吓得冷汗直冒，这万一真是这样，可就麻烦大了。

接下来，我就在老家寨满寨子找了起来，想将陈贤懿他们给找出来。可是整个老家寨大多院门紧闭，路上行人稀少，就算有人，也要么听不懂我说的话，要么摇头不理人，转了半天根本就毫无收获。

就在我无奈的不知道该怎么办才好时，这时候前方突然传来呜呜的哭泣声，听上去还不止一个人在哭，因为那哭声里有男有女，像是两个人。

心感好奇，于是我便朝前方走了过去。

前面是一处民居，外头是垒起来的石墙，走过几条田梗，穿过石墙，接着我便来到了这栋民居前。

这栋民居是竹子做的吊脚楼，只是楼前坐着有好些个人，有男有女，有老有少，个个青布粗衣，大都满脸伤感的神色，哭泣声就是从这人群里头传出来的，显然是这里发生了什么事。

进老家寨转了这么久，这是我第一次见到了这么多的人，心中又好奇这里为什么会有人在哭，于是就好奇的凑了近去。

走近一看，只见人群中间站着一个五六十岁的法师。为什么一眼就认出来那是一个法师呢？那是因为这里的人都是穿着青蓝苗衣，而那个人则穿着一身大红长袍，蓝色衣襟，头上戴着一顶红色的法帽，帽子的形状有点类似于唐僧帽，只不过他的帽子上绣着的不是佛，而是一些奇形怪状的灵物。

再看那法师的跟前，正跪着一男一女两个中年人，看上去倒像是一对夫妇。只见那对夫妇很是伤心的样子，不断的求着那位法师，好像要他帮忙救人似的，时不时的指着身后的屋内哭泣着。特别是那妇女，还不断的给法师磕着头。

因为我听不懂苗语，所以具体那对夫妇在说些什么，我并不知晓，只知道她们家一定是出事了，要不然不会这般伤心，也不会这般哭求着跟前的法师。

可是，那个法师却好像不愿意帮这对夫妇，摇着头叽叽呱呱的说了几句什么，然后就转身想要离开。

见法师要走，那对夫妇哭的更加伤心了，妇人一把拉着法师的袍子，哭求了起来，显然是要那法师不要走。

再说那法师，见那对夫妇拉住了自己的衣袍，脸上就有了几分生气的意思，对着夫妇二人又叽叽呱呱的说了几句，一拂袖就将妇人的手打开，接着就转身似要离开。

看到这里，我就觉得那法师心肠未免太硬了，人家夫妇哭得那般伤心，你就算帮不了忙，也别这般脸色对等这对夫妇呀，而且人家跪在地上，你好歹先扶起人家再走不迟嘛。

说实话，虽然进寨子已有半天时间了，在这个寨子里处处受到冷落，甚至此处的人们还对我怀有敌意。不过，我这人就是见不得人可怜，特别是这种哭泣之人，显然这家人是遇到困难了，要不然不可能把一对中年夫妇逼成这般，又是落泪又是下跪的。而且，他们跪在法师面前乞求，十有**他们遇到的麻烦，有点特别，就是说或许跟鬼怪灵异之事有关。

想到这里，于是我便走了进去，对那夫妇问道：“敢问大哥大嫂这是怎么了？是否遇到什么难事？”

之前大家都将注意力盯在了夫妇和法师的身上，根本没有人注意到有一个外人来了，如今突然听到我问出这话，在场的所有人都有些惊讶的望向了我，个个皱着眉头，显得很是意外。或许是因为看出我是一个外地人吧，所以都把我当成怪物一样打量着。

不说那些围观的人，但说跪在地上痛哭的那对夫妇，突然听到我这么问他们，也是愣住了一会，连哭都忘记哭了。只不过，他们望了我一眼之后，又接着抹起了眼泪，显然要么是没把我的话当回事儿，要么是听不懂汉语。

倒是那个法师很有敌意的看了我一眼，用不太标准的汉语对我说：“你是什么人，怎么跑进老家寨了？”

说实话，我对这个法师很不感冒，何况今晚祭祀活人，或许就是这个法师主持的也说不定。所以，我也不理他，直接对那对夫妇再次问道：“大哥大嫂这是怎么了？如若遇到什么难事，不防跟我说一说，或许我能帮上你的忙呢？”

让我没想到的是，这对夫妇倒是听得懂汉语，当她们再次听见我这么问他们后，那妇人就有些不感置信的抬头望着我，说：“你是？你真的能救我们家女儿？”

听到那妇人如此说，我也明白了，原来是他们家女儿出了什么事啊。见他们听得懂汉语，而且还会说汉语，这就好办多了，于是我就说：“我是一个过路的阴阳先生，如果你女儿遇到了什么难解之事，或许我能帮上忙。”

或许是听明白了我的话，那对夫妇终于犹如看到了新的希望一般，忙转头就朝我的方向跪了下来，哭道：“原来是阴阳先生，先生救救我的女儿呀，救救我的女儿呀……”

我忙将他们夫妇扶了起来，叫他们不用如此。夫妇俩在我的搀扶下站了起来，然而这时那个法师却走了过来，脸色似有几分凶厉之色的对我叫道：“一个过路的阴阳先生怎么跑到我苗寨里来了，此时可不需你这阴阳多管，还是快点离开这吧！”

这时，也有围观的一些人群也对我指指点点的，有几个会汉语的也叫道：“法师都说了，阿嫂的女儿是落洞女，没得救了，法师都救不了，你这个外地人跑过来凑什么热闹，是不是想骗钱财呀！”

也有人咐和道：“我听说以前常有过路的阴阳先生，就是专门骗人钱财的，说人家的房子风水哪不好，故意给人看风水取钱财。”

“就是，落洞女可不是一个阴阳先生能救得了的，难道还会比法师更厉害。”

……

听着人群里的纷纷议论声，我倒也十分理解，毕竟这儿可是生苗区，这里的人常年不与外界往来，法师就是代表着上天的旨意，就是真神，从古至今祖祖辈辈都受人尊敬，在他们眼里，法师说的话就是真理。

不过，他们这些议论声我自然不会放在心里，倒是他们说的那所谓的“落洞女”倒是让我心里一惊，心想，难道这对夫妇的女儿是落洞女？

落洞女，我是听说过的。民间一直传闻，湘西有三绝，一是赶尸，二是蛊术，三就是这所谓的落洞女。

赶尸，这个以前也说起过，就是赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。赶尸的人是一个身穿道袍的法师，当地人叫做“赶尸匠”。湘西赶尸无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上，随着小阴锣或铃铛，尸体一跳一跳的往家乡赶着。

而蛊术，就是前面说的苗区养蛊之人了，在湘西这边很是盛行，让人闻声丧胆。

落洞女，是指湘西部落中有一些未婚的女子，把三魂七魄掉到洞里去了。或者是被哪个山洞的洞神看上了，洞神就会摄取这女子的三魂七魄，女子会精神失去常态，或是疯癫，或者晕迷，如此往往就会断定这女子是“落洞”了。

湘西因为地势陡峭，山中多是岩洞，在湘西以洞命名的地方难以尽数，苗族信仰万物有灵，而幽暗神秘的洞，人们认为这些地方多数住着神灵，被称为洞神。“落洞”的人，多为年轻漂亮女性，如果女子偶然出门从某处洞穴旁经过，为洞神一瞥见到，被洞神看上了她，就会把她的魂拿去，从此，这女孩子便“落洞”了。而被摄取魂魄的女子不用过几天就会死去，因为女子是要嫁给洞神，所以家人就会将尸体送到洞里去，有的地方，在女子还没死的时候，就要将女子送去洞中，最后让女子在洞中活活饿死。

总之，这落洞女是很可悲的，一旦被洞神看上了，就只能自认倒霉了，没人能救，家人只能准备后事。