我在武侠当神话 第31章 灵魂行者

贝尔加仍旧处于巨大的惊愕当中，普雷尔讲述的这些包含了巨量信息的故事，让他一时难以消化。

但若要说普雷尔在编造故事欺骗自己，这一整套说辞逻辑自洽挑不出什么毛病来。最后他从另外一个角度，勉强接受了普雷尔的话。

普雷尔自称“无数次通过圣光看到过未来”，这话有些神棍，但贝尔加作为血脉觉醒施法者，他连自己怎么觉醒、怎么转职、怎么获得技能都搞不清楚，于是将一切归结为所谓的“蜡烛之王”的神启。而普雷尔显然也得到了“蜡烛之王”的神启，穿透了历史的迷雾，看到了未来的真相也说不定。

于是贝尔加用自己的方式对普雷尔的发言进行了一番“阅读理解”，看到贝尔加不住地点头，普雷尔以为自己说服了他，顿时开心了起来，不管怎么样，他感觉自己多了一个志同道合的朋友了。

这一场两个狗头人志愿兵加入牛头人的队伍后，发生的第一次与鹰身人的战斗就这么结束了。

牛头人们掩埋了战死的鹰身人的尸体，收拢了同样战死的同伴们的尸体，带着伤员，返回了阿帕拉耶营地。

关于这一次战斗的一些细节情报，普雷尔也从对他已无防备的牛头人那里打听到了。

牛头人总共派出兵力不足一千人，其中包括三十多名萨满祭司，以及四十多名德鲁伊。由于与卡利姆多真正的土著、闻名世界的暗夜精灵种族关系还不错，牛头人中的施法者以德鲁伊居多，数量甚至超过了萨满祭司，而且大名鼎鼎的德鲁伊教派组织---塞纳里奥议会中，来自牛头人种族的德鲁伊数量已经占据到了第二。

根据会变身为飞行形态的猛禽德鲁伊们的空中侦查，他们的对手巫翼氏族大约集结了超过四千名的鹰身人，但实际上与他们对战的只有三千左右的士兵，还有大约一千名鹰身人还在赶往战场的路上。

牛头人这一仗损失了二十多人，其中绝大多数都是战士职业，只有一个倒霉的猎人弓箭手，被一柄投枪刺穿了喉咙。伤员大约有八十多人，没有重伤员。

当听到“没有重伤员”这个情报时，普雷尔一惊，再度回想起战斗时的情况，不禁叹了口气。

牛头人的装备其实很是简陋，包括伊莱亚斯在内，全部是以皮甲为主要防具，没有防护性更加优良的重甲，除了武器，牛头人使用的铁器也很少，比如用来防护的盾牌，就是一块蒙着兽皮的木板。

缺乏有效的防护，而鹰身人的攻击显然是不留余手的，“没有重伤员”，就说明鹰身人的攻击要么直接一击毙命，要么被有效抵挡，恰恰说明了牛头人缺乏防具的无奈现实。

而且普雷尔还发现，牛头人士兵们细心地清理了战场，将能够收集到的鹰身人遗落的武器全部收拢，足足装了七头科多兽拉的大木车。

而鹰身人则一战损失了六百四十八人，没有俘虏，没有伤员，因为受伤的鹰身人也被牛头人们毫不留情地全部杀死了。

战斗结束后返回阿帕拉耶营地玛拉卡金的路上，普雷尔和贝尔加受到了特殊的照顾，他们俩坐在装运货物的科多兽拉的大车上，后面跟随的是牛头人步兵。

普雷尔也曾好奇地打听，为什么牛头人不组建以科多兽为主力的骑兵，但牛头人的回答让他有些失望。科多兽的确是一种温顺的食草动物，而且牛头人也掌握了传承千年的足够丰富的驯养科多兽的办法和经验。

但是科多兽短途冲刺能力太弱了，虽然这种体型巨大的生物耐力很强，但他们行走的速度太慢了，并不适合骑兵的冲锋。若是组建重骑兵，还是那个问题，科多兽的冲刺速度实在太慢了。

于是普雷尔不再讨论这个问题，因为他觉得自己犯了一个小小的错误，他自以为是穿越者，就比土著们更加聪明更加富有前瞻性，然而事实上他思考的关于科多兽的问题，牛头人们在他们的祖先开始试图驯化这种巨型生物的时候就已经考虑过了。

返回到玛拉卡金之后，普雷尔再一次看到了兽王雷克萨。先前本打算将牛头人部族护送到安全的地方之后就返回凄凉之地、继续监视雷斧堡垒残留的兽人术士为主的火刃氏族，但情况变化太快，雷克萨不得不继续留在了这里。

准备向贫瘠之地北部迁徙的牛头人部族，遭遇到了比他们更早出现在贫瘠之地的半人马的阻击，而阿帕拉耶营地的建立，又得罪了鹰身人这一臭名昭著的土著种族。

因此这一段时间，雷克萨一直带着他的宠物和伙伴们，在阿帕拉耶营地周围巡视着。当普雷尔坐在科多兽车上，远远地看到了雷克萨正和他的最亲密的伙伴米莎，站在玛拉卡金山谷外的一座小山坡上。

在他的身边，站着一个披着灰色斗篷、将自己全身遮得严严实实的巨汉，普雷尔目测那应该也是个牛头人。

然而看到得胜的牛头人大军返回，普雷尔还没来得及跳下车来，那壮汉便拄着拐杖一般的法杖，右手里似乎提着什么，转身向不远处的森林走去，然后很快便消失不见。

普雷尔欣喜地跳下车来，爬上了山坡，笑着说：“雷克萨先生，好久不见！”雷克萨一向沉默的脸上也露出了微微的笑容：“你好，普雷尔。”

普雷尔指着那位远去即将消失在森林中的斗篷牛头人问：“那位是谁？是你的朋友吗？”雷克萨摇了摇头：“那是一位灵魂行者。”

看到普雷尔一脸疑惑，雷克萨三言两语便解释了一番。原来牛头人在濒临死亡的边缘时，由于对生的渴望、对死的恐惧与排斥，会导致牛头人以强烈的精神信仰，从死亡的国度返回到现实的世界中来。

这一回归的行为，会使得牛头人窥探到生与死的边界，他们将领悟到另外一种能力，并终生徘徊在现实世界与死灵的国度暗影之国这一次世界之间。

灵魂行者拥有着将自己的实体虚无从而完全躲避物理攻击的能力，也就是说，他们能够将**在现实世界与暗影之国之间转化。

这样重新活过来的牛头人，被其他同胞们视为不祥，因为他们已经是不死生物，近乎于亡灵生物，因而遭到了一切活着的生物的厌恶，那是生命对死亡的厌恶。

所有的牛头人皮肤都是有颜色的，不管是黑色、棕色、花色还是白色，但灵魂行者的肤色完全不同，不管他生前如何，在他转换化成为灵魂行者之后，整个人就是半透明状态。而一旦他转化形态以免疫物理攻击，则会变成全透明状态。

也正因为如此，牛头人对生来肤色发浅的同类们就充满了歧视，因为他们认为，肤色越浅，转化为灵魂行者的可能性越大。但牛头人却并不歧视本族中真正白色的同类，因为白色也是一种颜色而不是浅色。

只是灵魂行者的出现率极低，如今这个人口大约在五万左右的牛头人部族，也只不过在二十多年前出现了一位而已。

这位可敬的灵魂行者，是在与半人马的搏杀中，濒临死亡时转化的，虽然不被同胞们待见，但是他一直默默地守护着自己的族群，自己的家人和曾经的朋友们。

“真是一位伟大的灵魂行者啊！”感觉到自己又涨了见识的普雷尔，幽幽地感叹到。雷克萨赞许地点了点头：“是啊。我曾经从我的那些过去的同胞们、如今彻底堕落的术士那里知道一些关于整个宇宙的故事。光明与黑暗，或者说光与影，生与死，秩序与混乱，在德拉诺与艾泽拉斯之外，还有千千万万的世界，可惜的是，我们对外面的了解还是太少了。”

他感叹地说：“按照术士们的理论，灵魂行者应该是曾经踏足于影之国度，那是代表着死亡的永恒世界，与现实世界之间的次世界。他们没有被影之国度所吸引，而是渴望回到现实中来，这并非是邪恶的，只是他们掌握了一些所有生命有恐惧和害怕的力量而已。”

普雷尔楞了一下，他这才意识到，雷克萨虽然结识了灵魂行者，但他刚刚给普雷尔讲述的，应该是按照他从兽人术士们那里了解的宇宙观合理分析出来的。

他来不及细问，雷克萨便亲昵地拍了拍米莎的大脑袋：“看来这一次你们又取得了对鹰身人战斗的胜利，恭喜你，狗头人，你似乎有了新的领悟呢！好好享受着个夜晚吧，战争还没有停歇呢！”

然后他带着米莎，向山谷外走去，在玛拉卡金山谷的北面，一个小山坡的后面，雷克萨依旧孤零零地一个人扎起了帐篷。

他的这句话让普雷尔有种被看穿了一切的感觉，他嘀咕了一句：不愧是史诗英雄啊！他觉得雷克萨或许隐隐约约察觉到了自己的与众不同，这感觉让他有些矛盾，既有种被大人物赞赏的得意，又有种要被识破了的担忧。