明日方舟之诸神黄昏 萨尔贡割据势力·拉特兰骑士团

拉特兰骑士团，一般是指上个世纪末留在萨尔贡北方地区的拉特兰人组建的势力，大致分为两个主要的骑士团。

——赤焰骑士团

——灰风骑士团

拉特兰骑士团在萨尔贡北方边境设置了一大片要塞区，同时也建立起了自己的移动城市，成为了北方山谷的常客。

赤焰骑士团靠近默罕默德王族，而灰风骑士团则更靠近沙蝎王族，他们成为了萨尔贡地区除维多利亚人之外的第二股外来势力。

在古帝国被维多利亚的大军蹂躏了三个来回后，萨尔贡的衰落和古月教的纷争，最后引来了狂热的拉特兰十字军，没有什么别的特殊理由。

——你们是异教徒！相信的伪神根本就是对神主的亵渎！那么以神主之名，我干掉你就是有理的！

恰逢当时中陆地区的人口大爆炸，导致拉特兰地区的人口有些膨胀。正好遇到了这个事情，看着隔壁的维多利亚在萨尔贡捞金捞银，当时的教宗尼禄四世也眼馋啊！

但是直接出兵还不怎么好，在道德上说不过去，于是教宗就使用了一点点的“小把戏”，即教徒遇害事件。

事情大概就是教宗安排了一批萨科塔教徒故意经过萨尔贡地区，然后在道路上这批教徒就“很巧的”被杀害了。

经过审判庭调查，又“很不凑巧”的在凶杀现场发现了萨尔贡人的染血弯刀。

消息传回国内，教宗又在圣座发起了一段“潸然泪下”的痛斥和演讲，对那些不幸遇难的虔诚萨科塔表示哀悼，同时煽动了大批教徒的情绪。

——我们的教徒在萨尔贡遭到了迫害！

——那些萨尔贡人野蛮残忍！

——神主垂泪！天主震怒！

——以神之名！我们需要惩戒罪恶！

教宗的演讲很快在拉特兰地区发酵起来，义愤填膺的教徒成日在街道上游行，整个拉特兰的情绪被调动了起来。

于是教宗眼见时机成熟，大笔一挥。

——组建拉特兰十字军！号召整个拉特兰十字教区的诸侯们参加十字军！巩卫圣座，讨伐异教徒！

复仇！十字军的目标是萨尔贡古月教圣城——麦地耶！

于是浩浩荡荡的十字军运动，就在倒霉的萨尔贡还一无所知的情况下，在拉特兰爆发了，这已经是拉特兰发起的第三次十字军运动。

和信仰者讲什么道理，说这不是你的神的意思，你可以试试后果…狂热的拉特兰人在莱塔尼亚诸侯的推波助澜下，迅速转化成了恐怖的战争实体。

史载，参加第三次拉特兰十字军的有…

——拉特兰教宗尼禄四世。

——拉特兰佛罗伦萨主教希努尔。

——拉特兰利卡主教奥马克顿。

——拉特兰加多戍卫队队长费利佩。

——莱塔尼亚女皇双子。

——莱塔尼亚奥罗共和国总督阿卡尼奥。

——莱塔尼亚法兰克福公爵摩拉三世。

——莱塔尼亚西里西亚公爵弗洛。

——莱塔尼亚德鲁日尼亚公国腓特烈四世。

——维多利亚荷卢亚公国莫西。

——维多利亚法兰贝尔王国路易八世。

在浩浩荡荡的十字军摧枯拉朽的干掉了萨尔贡那已经被维多利亚蹂躏过一遍的军队后，对萨尔贡地区的劫掠就不知道让十字军赚的如何盆满钵满。具体数字已经无法统计，但古月教圣城的火光确实数天未熄，这也是萨尔贡最为痛苦的的奇耻大辱。

在拉特兰十字军撤离后，仍然有大批的拉特兰人没有离开这片土地，转而在萨尔贡北部建立了一部分地区性的统治。

由于保持着骑士团的军事化传统，因此骑士团地区采用的政体为【骑士团制】——即以大团长控制全部骑士团事务，军队直接效忠大团长，采取当年十字军军事化的管理方法。

——相关属性

主要人种：萨科塔、卡普里尼

当前统治者：迪亚波罗

宗教信仰：拉特兰十字教（正宗）

政体倾向：集权

政治体制：骑士团制

当前状态：和平

对感染者态度：火刑

代表城市：麦地耶（首都）

时至今日，骑士团仍旧占据着古月教的圣城，同时因为军事化的管理方式。贫瘠的土地使得骑士团经常需要南下劫掠德利王族才能继续维持，并且主动积极的和米诺斯城邦展开外交商贸，坚决的打击萨尔贡势力。

这让所有萨尔贡人都将骑士团视为眼中钉，和维多利亚总督区一样，拉特兰骑士团也是每个萨尔贡人的敌人，无论哪个王族获胜，都会优先打击这支势力。

夺回圣城是每个古月教信徒的执念，虽然现在因为萨尔贡的割据没有显露，但是这股诉求一定会掀起一场古月教的收复失地运动，相信很快就会有消息传来。

而拉特兰呢？

拉特兰此时对临近的卡兹戴尔内战都漠不关心，就更不要说远在萨尔贡语区的争执了。

所以总体上来看，拉特兰骑士团孤立无援，唯一的可能就是和米诺斯城邦保持关系，来对抗萨尔贡势力了。