西游：从改变孙悟空开始 第一百七十二章 玄裝论道：我错了？

在茶馆中。

王秧对于天庭发生的事情不在多管，这些事情本来就不应该多管，一旦多管的话，可能会给自己带来麻烦，这种事情可不是什么好事。

就在这个时候，对面传来了异响，王秧抬头看去，是一个穿着僧袍的青年和尚。

“有事吗？”

王秧平淡的说道,他并没有在对方身上感应到西方两位圣人的气息，而且周围也没有佛门佛陀庇护护道的感觉。

所以他不认为面前这个人是他要找的。

“施主与我佛有缘，正所谓佛度有缘人！”

玄裝缓缓开口说道。

“哦，你叫什么？”

王秧倒是有些兴趣，看着面前的玄奘问道。

“贫僧玄裝，施主，可愿脱的苦海，早登极乐？”

“褪去三千烦恼丝，斩断前尘旧事，常伴古佛下，必然……”

玄裝苦口婆心，希望让王秧早点低头。

王秧听到对方的姓名也不由的一愣，有些意外，若是对方是玄裝岂不就是他要寻找的那个人？

不过为什么他无法感应到此人身上有丝毫有佛门二圣的气息，也没有一个护道者庇护于他。

所以只是名讳相似吗？

王秧皱眉接着打断了依旧在那喋喋不休的玄奘开口说道：“既然你这个和尚说要普渡于我，我问你几个问题，看看你能否回答于我！”

“哦？若是贫僧回答出来了，施主愿意被贫僧度化吗？”

玄奘在进入了佛门之后，他觉得他的天职就是普度芸芸众生,让他們早脱苦海。

“回答我再说！”

王秧不置可否,接着说道：“何为佛？”

这个问题对于一般人来说，或许不算什么,但是对于一个和尚来说，这个问题就变得颇为犀利了。

毕竟佛门之人对于佛，有自己的感悟，但是都不会太全面。

就是玄裝也有些沉默，在思索了片刻之后，这才开口说道：“渡世人者为佛，度众生者为佛，度天下者亦为佛！”

这个回答倒是颇为精妙，佛门讲究普度众生，而玄奘在进入了佛门之后，就觉得度己度人就是佛门天职，故而有次一说。

可谓是言简意赅，直达本意。

然而王秧却是摇了摇头说道：“这个答案，无法回答我的意思！”

王秧虽然不认为这个答案可以完美解答他的问题，但是也可以看出面前之人对于佛法的领悟。

远远不是他这一辈人可以领悟到的佛法。

莫非此人还真的是金蝉子转世？

金蝉子转世十世，方可踏入西游量劫，从而功德圆满,获得佛陀果位。

而金蝉子的十世轮回也是佛门大兴极为重要的一环。

孙悟空若是被称之为西游量劫的开启者,引子,那么金蝉子就是其中最为强大的实践者。

两人可谓是相辅相成，缺一不可。

故而就算是在西方极乐世界，单论对于佛法的领悟，其实他的领悟也丝毫不下于佛陀果位之下。

因此让他去入劫，也是西方二圣对于西游量劫的一个保障，另一重准备！

然而让玄奘没有想到的是，自己觉得满意无比的答案，居然就这么被否定了。

“请施主赐教！”

玄奘对于佛法的领悟，可谓是即便是在寺庙中的大师，也都会自愧不如，他对于自己的领悟很是自信，然而现在居然被否定，他自然不相信。

但是也对于王秧对于这个问题的答案，很是好奇。

“众生皆为佛！”

王秧开口笑着说道，简单的五个字，包容了一切。

听到此话，玄奘也不由全身的一震，有些震撼和不可思议。

“为什么？”

玄奘微微皱眉，有些不解。

“佛本无相，以众生为相！”

“既然芸芸众生皆是佛，有何须度化？”

对于这种富有禅机的辩答，王秧自然有办法可以引到另一层上。

关键是他前世看了这么多电视。

尤其是偶然之间看到有人采访高僧，就问出了什么是佛的诡异问题。

王秧当初觉得有趣就看了下去。

那位高僧就直接说道：众生皆为佛，佛本无相。

玄奘在听闻了之后，不由的沉默了一会，最后双手合十说道：“施主所言极是，倒是贫僧浅薄了！”

他输了，王秧的话，让他无法辩驳，更是说出了佛门至高理念，他若是辩驳了，那岂不是和他行踪的道义相悖！

不过玄奘又怎么甘心认输。

若他还是金蝉子，自然不会如此，但是他已经转世，过往云烟已经消散，此时他只是一个年轻的僧人，自然不可能不好胜。

“贫僧也想要问问施主一个问题！”

玄奘看向王秧缓缓开口说道。

“哦？”

听到了这个问题，王秧点了点头，接着说道：“你问！”

“施主，贫僧想要问，何为道？”

玄奘问出了他想要问的问题，何为道，这个问题更加犀利。

因为佛道不同，佛普度众生，度己度人，然而道是什么？

而佛门道门殊途同归，但是现在佛已经说，道要是如此说，那岂不是道门归佛门？

王秧自然也算是输了。

他等待着王秧输，至少他没有输给王秧！

玄奘盯着王秧，王秧很是平静，缓缓开口说道：“道无形，我为道！”

此话一出，玄奘不由的傻眼了。

这个问题，看似只是复制了上面王秧的问题，而答案似乎也是众生为道，不过道门和佛门之间本就互相竞争，谁都不服谁。

若是王秧回答任何答案，即便是回答了众生为道，也将会是错。

到时候他可以说出佛道不同的解释，也就意味着他们没有输赢。

然而明明就在玄奘稳操胜券的时候，却听到了这个答案。

而这不仅表达了对于道的无上之感，更是避开了玄奘意味的道。

显然玄奘根本不明白，他不是王秧的对手。

而且他根本不知道王秧早就已经在下套了，而玄奘上当了，而且还顺着王秧问出了一个相同的问题。

看似这就是一个简单的问答，但是对于一佛一道之间，却是充满了机锋。

玄裝输了，输得一败涂地。

让原本对于佛法真意了然的金蝉子，此时都有些迷茫了，自己是不是真的明白佛法。

不过玄奘毕竟明悟佛法，现在他输了，他沉默了一会之后，默默的站起来，对着王秧双手微微合十，开口说道：“施主所言极是，贫僧受教了！”

玄奘起身，向着王秧做了一个佛家的大礼。

“贫僧还有一问！”

玄奘坐下之后，再次开口说道。

王秧不着急，他依旧在看这个玄奘是不是他要找的玄奘！

做了一个请的手势之后，玄裝开始了说出自己问题。

“贫僧想要问，人生有八苦，生老病死，爱恨离别，我佛有无上经，可让人早脱苦海，抵达彼岸，为何施主不愿？”

玄奘问完之后，看着面前的王秧，想要看看王秧这一次要说什么。

王秧听到了玄奘的问题之后，不假思索的开口说道：“天道轮回，皆有因果，因果定数，故而顺其自然，脱离苦海本身就是苦海！”

“哦，如何说？”

玄奘本来觉得佛门讲究的一切都是至理，然而从王秧口中说出来，却变了一个意思。

“生的时候，当纵意人生，老的时候，颐养天年，病的时候，思维豁达，死的时候，落叶归根，爱的时候，轰轰烈烈，恨的时候，修养心性，离别的时候，当学会珍惜，怨的时候，学会放下，求而不得的时候，学会前进，看更美的风景，人生就是一种感悟，一种体会！”

“可以明悟这些之人，皆是大智慧者。”

“佛法引渡，妄图让世人忘记八苦，却不曾想，这八苦也是八种感悟，是人生的意义，忘却之后，你的人生还剩下什么？只有品味八苦，接纳八苦，方得人生！”

王秧平静的开口。

此话一出，玄奘的面色也不由的沉默了。

他以八苦为问题，为的是赞美佛门无上，可让世界世间忘记一切忧愁，认为世人受苦，都是因为执念太深。

然而王秧的回答却让他感悟到了另一个层面。

不需要一味的否定八苦，它们就是人生的一部分，体悟人生也是一种修行。

摒弃容易，但是融入其中，超脱却是极为艰难。

忘记哪有感悟一切来的圆满。

“融入八苦，感悟八苦，超脱八苦！”

玄奘不由喃喃，心中咀嚼着王秧说的话。

佛门普渡众生，忘记人生疾苦，以佛法渡过苦海，达到彼岸，登上极乐世界。

但是忘记了，那不过是逃避。

而不是最好的选择。

也只有融入其中，深入其中，明悟一切，超脱一切，才是世间大道。

这番话，让玄奘的有了更深的感悟。

玄奘不由的深吸一口气，当下双手合十，开口说道：“阿弥陀佛，施主真乃大智慧，贫僧受教了！”

他原本尊崇佛法，可以让世人忘记烦恼，认为四大皆空就是根本，才是天地真意。

然而王秧却让他直指本心，让他明白了不要排斥疾苦，而是融入疾苦，体验一切，才可有机会超脱一切。

这一刻，他看着面前的王秧，有种全新领悟。