重生之乘风而起 第一千一百四十七章 谦虚

而段玉裁最大的贡献，则是发现了依据谐声偏旁把古字归类后，它们的韵部也大致相同，故而提出“同谐声者必同部”之说，这就让所有不见于已有韵脚的汉字，也有了方法，可以归入到各部当中，最终制作出一张包含所有汉字的大韵表出来。

这是音韵学发展到清代后取得的古音研究重要进展。

所以段氏此书当时人的评价即很高，钱大昕云：“段君复因顾江两家之说，证其违而补其未逮，定古音为十七部，若网在纲，有条不紊，穷文字之源流，辨声音之正变，洵有功于古学者已。“

而段氏的老师，著名韵学家戴震对他的学说也很推重，在给他的信中说：“大着辨别五支六脂七之，如清真蒸三韵之不相通，能发自唐以来讲韵者所未发，今春将古韵考订一番，断从此说为确论。”

不过段玉裁此书也使因为过于突破，导致各韵部的次序完全脱离《切韵》一书，有失于严密，幸好得到了后人的校注和增补，最终发展成了乾嘉学派，进而发展成章黄学派一脉。

所以必须先要搞明白这些，周至做起解注来，才起码可以知道曾师祖所云所指，大部分能够得心应手，有疑惑的，也能归纳成问题，可以跟大擘们请教。

是的，要是一般人来看《毛诗韵例》，估计就和天书差不多，别说提问甚至辩难，能把上面的字认全，算是顶有本事儿了。

一边的社牛还对周至很感兴趣，偷偷凑过头来看了看周至在干啥，然后发现满篇都是不认识的字，不由得又偷偷吐了吐舌头，在不言语不打扰他了。

一旦进入状态，周至常常就会忘记时间，三个半小时对他来说几乎就和一眨眼差不多。

飞机降落在蜀都机场的时候，周至正在校注辜少咸对《商颂·殷武》一篇用韵特点的著述。

这首诗是歌颂殷高宗征伐荆楚的巨大武勋的颂歌，其中也有诸如“莫敢不来享，莫敢不来王”之类的名句，而最后的“陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安”，又对殷商时代的宗庙建造的取材地点，所用木材，加工形制等方面，都提供了重要的文字记载。

这首颂歌在用韵上也有其特色。全诗一共分作六章，第一章句句用韵，“武”、“楚”、“阻”、“旅”、“所”、“绪”同叶鱼部韵；

最后一章又回到了第一章的手法，回到句句用韵且一韵到底的方法，“山”、“丸”、“迁”、“虔”、“梃”、“闲”、“安”，全是叶的元部韵。

用元韵且一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。

从韵脚用字来看，就能够看得出来古人对诗歌的音韵审美已经有了长足的认识，在编纂颂歌祭曲的时候，已经知道使用严谨且富余变化的规则来作为创作指导。

这样写出来的诗歌，既庄严壮阔，有波澜起伏，同时还避免枯燥雷同，富余变化，最后采用元韵叠韵咏叹作为终章，首尾呼应不说，还特别彰显出磅礴大气。

就算原始的乐曲已经散佚，但仅凭歌词，就可以踅摸出不少的学问。

“小兄弟？小兄弟！”身边社牛的声音又响了起来：“咱到地儿了，飞机落地了。”

“哦，谢谢大哥。”周至这才从知识的海洋里边回过神来，赶紧给手里的书本加上最后的注脚，然后手忙脚乱地收拾东西。

《商颂·殷武》是《诗经》的最后一篇，完成曾师祖对这一篇诗歌集注的校注之后，《毛诗韵例》的校注工作就算是正式完成，可以付梓了。

当然具体出版不出版，还得看师公的意思，辜家人喜欢“焖学问”的传统老毛病，有时候学校都头痛。

不过周至觉得这部书的校注完毕，至少对自己这个寒假到处放飞，在老人家那里有个交代得过去的由头了。

“这是飞机上的配餐，见你学习得入神就没让空姐打扰你，给你打包了。”社牛乐呵呵地道：“你也是真厉害啊，三个半小时楞没走过一点神，不像我打小屁股就是尖的，坐不稳当一分钟。”

现在的人出差，宾馆里的一次性小香皂肥皂洗发水，还有牙刷梳子之类，都是感觉新奇好玩的东西，常常连一次性拖鞋都要打包带走。

飞机餐就更难得了，不吃可以，但是不连小塑料餐具一起带走可不行。

周至自己是真不在乎这个，但是也觉得社牛大哥的做法挺窝心，将书包收拾好，接过了装着飞机餐的塑料袋：“谢谢大哥，给你添麻烦了。”

“这算什么麻烦，我是顶佩服你们这些读书种子的，也算是晓得自己为啥上不了大学了。”社牛大哥连连摇头：“走吧，咱不头等舱吗，得先下，别耽误后边下飞机。”

这话说得老有优越感，不过无形中也漏了怯，看来这位也不是常坐头等舱，估计和自己一样，属于不知道什么原因临时升舱的。

因为常坐的人，绝不可能在这点小事儿上头找优越感。

从飞机上下来大家先去拖行李，社牛老哥还怕周至是新手找不到地方，主动要周至和他一道。

周至见他的行李不少，自己又空着一只手，于是也帮他拎了个包。

周至的行李包括一个长塑料筒，里边装的是《明拓张猛龙碑》，至于纪晓岚的端砚以及在北疆买到的天然戈壁玉马，祁连山形状彩石桌屏，以及玛瑙砚床，以及在北疆商场工美大厅里得到的礼物，都打包到了行李箱里。

然后还有一个扎带的大纸箱，等箱子一出来，社牛大哥就闻到味儿了：“嘿！还真是羊肉！”

“还有调料。”周至笑得就很谦虚。