首页 排行 分类 完本 书单 专题 用户中心 原创专区
笔趣阁 > 现代都市 > 重生之乘风而起 > 第一千二百二十七章 辜老的要求

重生之乘风而起 第一千二百二十七章 辜老的要求

作者:二子从周 分类:现代都市 更新时间:2023-12-03 06:38:41 来源:笔趣阁

周至这一学期完了都几乎没有去过中国通史课,都是赵星代喊到,让老师还以为这个叫周至的同学是粤省人呢。

最好笑的是最后期末划题的课周至得去,然后老师的确感觉他有点陌生,叫他起来回答了个问题,然后问他是不是粤省人,怎么口音没了?

周至立刻切换成流利的粤语说了几句,然后用带着口音的“粤普”说因为寝室同学的帮助,自己刻苦锻炼终于成功去掉了部分口音,不过要是老师喜欢听这样的,他也可以说。

老师果断制止了这样的企图,然后居然还鼓励了他几句,便轻轻放过了他。

这学期周至就更放纵自己了,一来把周围混得熟络,二来把教授讲师们的底线摸得透彻,三来嘛,自然是成绩撑腰。

其实如今的校园几乎都是严进宽出,无数低空掠行的同学老师都忍不住要高抬贵手,遇到周至这样能把试卷写得满满当当拿高分的,就算脸孔再陌生,老师都会满意地放过他。

毕竟相比其他试卷,你说他没上课吧,的确又学了,甚至有些试题都能给你来个超纲解答。

比如关于王安石变法里北宋危机一题,周至就先写上了“标准答案为:土地兼并严重;农民起义持续;三冗;辽国西夏威胁。”

但是又在不严重;农民起义烈度其实远不如秦汉唐明清;三冗的确存在,但是冗官同样远不如后来明清;甚至不如武周;而冗兵当中的“兵”,其实也待商榷。

因此抛开表面现象谈核心,兼并严重的本质,其实是贫富差异过于巨大,而贫者挣扎于生存线上的比例太大;农民起义持续的本质同样也在于此;造成这样的原因其实三冗占了相当大一部分责任,其实本质却是不事生产的人口,或者被掠夺了劳动成果的人口太多,他们的产出既没有归于个人,也没有归于国家,而是被权贵**裸地侵吞了,最终导致国用匮乏,这才难以抑制北方少数民族的崛起。

当然难以抑制北方少数民族崛起的原因,又和养马地的丢失有很大的关系,还有人***发带来的土地资源紧张等因素。

这样的答案不是标准答案,但是却写出了标准答案下掩盖的实质,大学不同于中学,必须要求按标准答案来回答,试问那个老师会不喜欢自己科任下有这种善于思考的学生?

再一打听,哦辜老的小弟子啊,缺课是因为帮八系搞瀚文大字库去了?难怪难怪,这不给高分都说不过去,不过因为缺课实在有点多,总体扣两分惩戒一下,免得他骄傲吧……

就这样,扣两分也还是中国通史考试的第一名。

不过辜老也很低调,让自家系主任孙子只给了周至校一等奖学金。

这个荣誉也很高了,至于最丰厚的启严奖学金,还是留给更需要的孩子吧……

但是不管怎么说,在童晓琳她们的眼里,那就是死肘子旷课一学期都行,我们旷两天,那又怎么了?!

将事情搞定,约好后天把人招齐然后试衣服培训,周至才从舞蹈社得以脱身,去桃花村找辜老。

《毛诗韵例》已经交给了辜老,经过审阅之后辜老表示相当的满意。

辜老都挑不出毛病来,那就一点问题都没有了。

这位可是以严谨认真蜚声学界的人,当年跟着几个国学大擘编纂书籍的时候,大擘们就曾经表示,经过小辜审定的稿件,不用再交给我们看,直接付印就行。

爷俩一边吃着葱油面一边商量事情,葱油面是周至在北方跟王老爷子学来的,辜老相当喜欢。

不过为了照顾老人家蛋白质和维生素的摄入,周至还是多做了个煎蛋,加了点煮软的菠菜。

当辜老问起周至意见,苏油说道:“我觉得还是付梓

吧。我们不能抱着谨慎的心态让曾师祖的遗稿不见天日,我觉得只要保持‘闻过则喜的心态就行,最多在前言里面把我们的意思说到,表示这部书不是标准答案,欢迎广大同行切磋指正就是了。”

“这样会不会让人家觉得我们自视甚高,一字千金的典故不就这么来的?”

这个典故出自《史记·吕不韦列传》,悬赏能改《吕氏春秋》一个字的,赏千金,其实背后的意思却是——我谅你们也动不了一个字的自傲。

当然也有**裸宣示赫赫威权的另一层意思——我看你们谁敢!

周至却笑道:“话要看怎么表达,只要我们是诚心地欢迎批评指正,就总能让别人领会得到,感受得到。”

“那就交给你了。”辜老一点不客气,直接搞硬性摊派:“你是写书的人,这方面肯定没问题。”

周至拎着面条都愣了,说得好像你老辜家的三位谁不是写书的人一样,写书在这家里还是什么值得骄傲的资本么?

“你写的和我们写的不一样。”辜老笑道:“我们写的只需要表达准确,逻辑通顺就行,你写的还有修辞加工,讨人喜欢,不一样的。”

这话的确在理,想推都没法子推了,只好点头应承了下来。

然而辜老却得寸进尺:“《甲骨解说》的稿子,你完成多少了?”

“没,没完成多少。”周至没想到辜老会问这一茬,顿时闹了个大红脸。

这件事儿是周至的一个研究方向,没错虽然才大一,但是周至对自己将来在学术上的发展已经有了几个大的方向。

其中一个就是研究甲骨文,做训诂学的人当然不能躺在前人的功劳簿上混吃混喝,而是要对前人的学说做出推动和发展。

从许慎的《说文解字》开始,中国古代对于汉字起源的研究就局限于大小篆,最多参考部分金文,再往前的原始文字研究,就没有了。

随着甲骨文的出土,研究这方面的学者日益多了起来,也出了好些位的专家,但是这些专家更注重与甲骨文的破译,解意,以及卜辞解读,却很少将之与训诂之学关联起来。

然而周至在高中的时候就已经开始进行这样的尝试,在高三的时候还在蜀大发表了一册《说文解字讹误辨析》,引入了甲骨文工具,对于许慎在《说文解字》中描述的一些错误的文字起源,予以了纠正。

这本册子在学界其实非常受重视,其节选章节还被国家一等学术期刊《文史》所刊载。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报