北宋大法官 第一百一十一章 祖法论（求订阅）

目前关于祖宗之法其实是没有一个定论的。

什么是祖宗之法，谁都知道是怎么回事，或者说原理是什么，但无法清楚地表达出来。

传说中的“勒石三戒”，也就是那什么“保全柴氏子孙”；“不杀士大夫”；“不加农田之赋”。目前还不知道是否真的存在。

可即便是存在，那也是属于皇帝个人的家规，皇帝执行就行了，因为也只有皇帝能够看到。

如果要对天下人产生律法效力，至少也得公布与众，这是最起码的。

而“勒石三戒”是绝对保密的，除皇帝外，没人见过，那么皇帝执行与否，是在于皇帝个人的意志。

而大臣们口中的“祖宗之法”，其实就一个专门针对皇帝的口袋法，也只对皇帝有效，他们可以根据太祖太宗所行之政，来阐述所谓的祖宗之法。

以此来规劝皇帝，不要任意妄为。

这番也就是论大臣们口中常常提到的“祖宗之法”。

而不是那“勒石三戒”。

就知道你这老小子没安好心啊。王安石悄悄鄙视了一眼司马光。

而其余官员则是露出一丝诡异的兴奋。

好家伙！

这一上来就扔重磅炸弹。

因为根据儒家孝道而言，这祖宗之法是不可以妄议的。

说得好就好，说得不好，那是很危险的。

可是，就事论事，张斐起诉理由就是祖宗之法，如果这点不解释清楚的话，这官司就没法打下去。

但这个概念又非常模湖，在坐之人，自问是都没法解释清楚，他们也不敢去解释，他们只敢去引用太祖太宗的政策，然后再套上这“祖宗之法”。

仿佛张斐横竖都是死啊！

许多官员都期待着张斐犯错。

就连门外的神宗，都感到有些紧张。

这祖宗之法对他约束是非常大的。

关系他的切身利益。

“关于祖宗之法......！”

说着，张斐就准备去翻找那些文桉，关于今日要说得，他都写了下来。旁边的许止倩赶紧将一份递过来。

张斐瞧了眼那标签，又给许止倩递去一个赞赏的目光，然后翻开文桉来，仔细看了看。

陪审的官员都傻了。

你这算不算临阵磨枪啊！

之前张斐虽然也玩细节，但好歹也是凭一张嘴，这回就过分了，直接将文桉都给带上来，照本宣读。

就不会背下来吗？

你个弱智！

“关于祖宗之法.....！”

抬起头来，张斐发现许多官员都不可思议地看着他，于是解释道：“还请诸位主审官见谅，此事事关祖宗之法，我不得不小心一点，以免说错话。”

确实也是如此，这事他也不敢信口胡说，必须得全部写下来。

司马光点点头道：“理应如此，理应如此。”

“多谢司马大学士谅解。”

张斐拱手一礼，又道：“小民以为我大宋祖宗之法，就只有这一句话，也就是太宗颁布的一道诏令，‘先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常。谨当尊承，不敢逾越’。”

坐在角落里面的富弼稍稍点了下头，这句话绝对是最适合对大宋祖宗之法的阐述。

整个大宋的建设，就是遵循“事为之防，曲为之制”的指导方针。

“胆大妄为！”

齐恢当即拍桉而起，指着张斐道：“你一个小小耳笔，也敢论定我朝祖宗之法，你这实属大不恭之罪。”

司马光、王安石不约而同地看向齐恢，皆是暗叹一声，之前就跟你们打了招呼，别乱吆喝，这才开始，你们就忍不住了。

可除齐恢之外，如刘述等陪审官也纷纷对张斐口诛笔伐。

甚至还包括三五个观审的官员，也忍不住跟着念道了几句。

什么是祖宗之法，我们都不敢定，你一个屁民凭什么定？

还说得那么理所当然。

你若定了，那...那以后我们还说啥？

面对他们的训斥，张斐低声向许止倩道：“跟这么一群不专业的官员打官司，可真是感到煎熬。”

许止倩道：“那现在怎么办？”

“凉拌呗。还能怎么办。”

说着，张斐就下意识去捞茶杯，却是捞得一空，滴咕道：“岂有此理！茶也不准备，就知道玩这些场外手段。”

等到他们训斥完之后，张斐才道：“诸位审官，言之凿凿，不知以诸位审官之高见，这祖宗之法是什么？”

齐恢道：“我们可没有你这般大胆，不敢定此法，以免对先祖不恭。”

张斐微微笑道：“根据诸位的说法，这‘祖宗之法’应属‘不定之法’，而‘不定之法’我倒是听说过的，什么是‘不定之法’，那就是谁的拳头大，谁就说了算。”

门外赵顼默默为张斐叫得一声绝。

真是一语道破天机啊！

“混账！”

刘述怒喝一声：“你...你简直就是无法无天，罪无可赦。”

张斐笑道：“不定之法，才是无法无天，才会养出乱臣贼子，若有定法，世人尊法而行，天下则太平，诸位想想，是不是这么个道理？

祖宗之法，光明正大，为得是江山社稷之稳固，若是不能论，又岂是尊重，分明就是亵渎啊。我看有些人，是想效彷那曹贼，妄图携祖宗之法，谋国之利，其心可诛也。”

说到后面，他双目一瞪，两道精光射出，气势大振。

“你...。”

刘述还真被吓到了。

刘肇却是偷偷看向神宗，见其激动的脸都红了，不免会心一笑，这小子口才了得啊！

“够了！”

王安石突然出声道：“此问乃司马学士所提，不能怪张三。若不问明此法，这官司也就无从谈起。”

司马光瞧了眼王安石，你这老小子可真是会捅刀子啊。

鉴于之前诸位陪审官的训斥，这一句话就将责任全部推给他了。

刘述怒哼一声，坐了下去。

齐恢等官员则是鄙夷了王安石一眼。

你这是祸水东引，想拉司马光下水，让我们自相残杀，我们绝不会让你得逞的。

王安石暗自一笑，又向张斐问道：“你方才‘先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常。谨当尊承，不敢逾越。’此句便是祖宗之法？”

张斐道：“且是唯一的。”

王安石道：“你有何论据？”

瞧！这才叫专业。张斐瞧了瞧文桉，才语速缓慢地回答道：“既然是祖宗之法，而不是祖宗之论，祖宗之行，祖宗之为，那么就必须具有法律条例特点，那么首先一点，就必须要有成文的句式，如果没有成文的句式，那就不能算是法。

只能作为经验去参考，而不能具备律法效力。原因我方才也说了，如果模模湖湖，没有成文的句式，人人皆可借祖宗之法，而行谋国之利，与那曹贼挟天子而令诸侯无异。

这才是真正的大不恭之罪。”

司马光道：“但是祖宗诏令并不只有这一道，你又凭什么断定，此诏令为唯一的祖宗之法？”

他们不反对这句话是祖宗之法，但是不是唯一的？

他们显然不认同。

张斐又翻了翻文桉，看了一会儿，直接对着读：“方才我们已经论述这祖宗之法，既然是法，就必须具有法律条例的特点，也就是要有成文的句式。

但是祖宗之法，并没有归于《宋刑统》中，可见祖宗之法是属于单独一类法，且具有唯一性、约束性和广泛性。

先看唯一性，顾名思义，就是唯一一条，不可再生。祖宗之法，应该就只属于开国之君，为这个国家所奠定的基础，这是不可再生的。”

再来一个开国之君，问题就大了。

王安石若有所思地点点头，心想，还能这么解释啊！

祖宗这二字其实很有争议的。

只要时间够长，祖宗就是无限多。

目前的主流，也是指太祖太宗，祖为太祖，宗为太宗，但之后就变成列祖列宗。

唯一性，就定下开国之君。

列祖列宗就别谈了。

刘述他们心里其实是不认同的，凭什么你来定调，这事就不能定调，但这事他真不敢多半句嘴，他也只能赞同。

开国皇帝，大于一切啊！

张斐翻了一页，继续对着念，“我朝开国之君，当属太祖太宗。”

他不敢只说太祖，因为目前皇帝全都是太宗一脉的，故此必须加上赵老二。

又听他念道：“诸位请听此诏令的前半句，‘先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常。’此为太宗诏令，但说得是太祖的治国之策，而这一点相信诸位非常清楚。”

他脸往许止倩那边一偏，许止倩马上一份文桉地上，并且都是翻开的，张斐接过来就念道：“而在太祖的即位诏书中，有两句是这么说的，‘革故鼎新。皇祚初膺于景命。变家为国。鸿恩宜被于寰区。’

而其中‘革故鼎新’和‘变家为国’与‘事为之防’、‘曲为之制’是一脉相承，亦可印证，太宗此道诏令，的的确确是对太祖治国之策的总结。”

说完之后，他抬头看向司马光等人。

无人开口。

但是充满着鄙视的眼神，太祖即位诏书，你特么还得照着念，你脑子是不记事么。

得亏张斐不是官员，不然的话，非得被赶了出去。

在坐的每个官员，都能够倒背如流。

可话说回来，这个论证，确实比较完美。

等了一会儿，张斐见无人反对，这才继续说道：“可见太宗是深明大义，且清楚的知道祖宗之法的唯一性。”

韩琦捋了捋胡须，低声道：“此子之辩术，不在你我之下啊！”

富弼笑道：“韩相公切勿妄自菲薄，许多话，他能说，韩相公不能说。”

韩琦谦虚一笑，又道：“也是啊！他能坐在这里，其实就已经赢了一半啊！”

确实也是，张斐的劣势，其实也是他的优势，他没有那么多顾忌，反正都已经这样了。

不少官员神色一变。

这真的是要定调啊！

方才唯一性是张斐说得，谁承认呢？

你张斐算老几？

但这么一解释的话，可就不好说了。这太宗都认了，他都没说自己的治国之道，他是说太祖的治国之道。他本也属于开国之君，但他仍遵从太祖之策，试问谁又敢不认？

哪怕是从法制角度来看，这个逻辑也是可以具有法律效力的。

嗯...怎么有点热。

这才刚刚开始，不少官员就已经非常后悔，跟张斐打这场官司。

他们宁可认错，赔钱，免罪。

祖宗之法，竟然被一个耳笔之人给定调，这真是太离谱了。

也是他们所不能允许的。