工业大明从北平开始 第三百六十八章 倭国向上朝告状

“提高医疗技术水平，有利解决孩童夭折率，提高百姓寿命，对社会文明做出推动。”

“但目前国内风气对有些事物无法接受，而金州敢创先河，这股精神值得表扬。”

参观了新军，朱高炽组织了会议，在会议上如此说道。

“整体上北平收集的古本和医药知识更丰富些，也有更多经验深厚的大夫。”

“现阶段金州这边主要在原来的基础上做研究，同时步子迈的更大些。”

“在某些方面的技术，我可以肯定的说金州是超过了北平。”

马报周笑着说道。

“好。”

“说的很好。”

“就是要你追我赶，谁本事大，事实来说话。”

朱高炽赞叹道。

“开平，密云，还有你们金州，三处做的都很好，各有自己的特色，我看啊，你们就是北平的三驾马车，带动社会经济飞跃发展。”

朱高炽有些话没有明说。

北平主要是传统东方文化内核。

开平偏重于资本。

密云则偏重于新风貌。

那么金州，则是采用西方模式下的发展方式。

唯一的共同之处，就是社会分配模式不变。

在朱高炽开会的时候。

深山老林里。

阉工们辛苦的把老林砍伐。

为船只提供优质的木料，这些木料会储备起来，用两三年的时间来做好前期工作，然后成为大船的龙骨。

被砍伐后的老林，留下大片的土地。

阉工们勤劳的在管事们的指导下，修建了一条又一条的灌溉沟渠，让内地来的流民们在这片土地上种地。

他们挖矿。

寒冷的冬天里。

他们会从冰冻的河面上取冰块，把无数的冰块送去北平，为北平的冰窖提供冰块。

在老林子里，有毒蛇毒虫。

他们对抗大自然。

为人类的居住地开疆扩土。

那些生病的阉工，会被医生们救助。

他们在金州还能吃上饭。

有的吃，生病了还能看病。

想到后世言论说美洲的黑工其实过得很幸福，朱高炽觉得金州的阉工也很幸福。

至少美洲的白人不会为黑人请大夫，可金州的阉工有大夫帮忙医治。

刘英逗留在金州，希望有机会见小王爷一面。

而刘英惹来的麻烦，已经抵达了应天府。

来自日本的使团落脚在会同馆。

比起朝鲜使团的待遇，日本使团更受重视些。

不是说日本使团重要，而是日本使团来的少些，按照朱元璋的规定，每十年来一次。

当然。

就和朱元璋对朝鲜的规定一样，日本同样来的次数超过了十年这个限制。

只是朝鲜更频繁，甚至每年两三次。

大明也没有办法。

朝鲜使团为皇帝，为藩王每年送来诸多的朝鲜美女，人家是真心实意的，总不能拒绝别人真心的好意。

不过令人意外的是，这次的日本使团是来告状的。

“从前些年起，我国沿海突然出现了许多的强盗，他们无恶不作，杀人掳掠。”

日本使者苦啊。

日本和大明不一样啊。

日本是个岛。

说的是沿海地区，实际上跟整个国家有什么区别。

“你们的兵官难道打不过海盗？”四夷馆的通译翻译下，会同馆的官员好奇问道。

四夷馆，是大明负责翻译的部门，后来被清朝改名为四译馆。

会同馆，是大明接待外国使团的部门。

日本使者越发的气愤。

“他们有高大的船只，有精良的武器，在大海上神出鬼没，只会偷袭，令人防不慎防。”

“这倒是。”

会同馆的官员认同，“没有千日防贼的道理，的确是海盗最让人头疼的地方。”

日本使者诉说国内的惨状，引起了会同馆官员们的同情。

最后日本使者控诉。

“经过多年来的查访，我们搞清楚了海盗们背后的支持者，竟然来自于金州。”

“金州？”

有些官员茫然的互相望了望，甚至没有想起来是哪里。

其中一名官员变色。

“咳咳。”

那官员轻轻咳嗽了两声，深知官场之道的人们，立刻猜到此事不简单。

官员们开始说些无关紧要的话，安抚日本的使者。

最后。

众人离开后，那官员才说道：“燕王。”

“怎么牵扯到燕王？”

“金州以前归之于山东，前几年圣人下旨，由王爷监管，金州卫的扩充还是燕王的奏疏。”

“这件事麻烦了，容易引火烧身啊。”

有官员畏惧道。

现在的应天府，燕王的官司还在打，谁不清楚现在燕王的权威，以及燕王在圣人心里的地位。

越是如此。

皇太孙一系势必要打压燕王。

他们这些官员可不敢凑上去，小胳膊小腿，容易被伤及无辜。

“那这件事报还是不报？”

“唉。”

“报吧，那就是帮了皇太孙，得罪了燕王；不报吧，那就是帮了燕王，得罪了皇太孙。”

“早知道今日就不该来。”有官员懊悔。

“噗嗤。”

有官员忍不住笑了出来，其余人纷纷看了过去。

“以前啊，我们派人去日本呵斥日本国王，让他们管好自己国内的倭寇。”

“日本可没消停，多少沿海百姓被倭寇杀害，一直到燕王派人在金州打败了倭寇，才逐渐消停了下来。”

“没想到风水轮流转，轮到日本受苦了。”

“虽然是好事，可如今朝廷的形势，有些话还是不要轻易说出口。”老成的官员劝诫了一番。

年轻官员的话传到别人耳朵里，岂不是是支持燕王，别人一句话就能把他发落了。

纸包不住火。

这次有这么多官员，日本使者又是专门来告状的，事情很快传了出去。

在人们的心中。

没有人同情日本。

前些年。

本国的百姓遭受了倭寇多少欺凌，那些被倭寇害死的百姓，遭受侮辱的百姓，他们的冤屈找谁来诉？

这些官员还没有忘记呢。

但是有人的地方就有江湖。

这件事让皇太孙一系不少人激动了起来。

燕王咬死了叶希贤作乱一事，不承认高勉之案，双方吵来吵去，几个月时间就过去了。

现在皇太孙一系要求派专臣去北平办案，要把事情查个水落石出，而皇宫里还没有松口。

“圣人无疑是不希望燕王出事的，圣人的心情能理解，但是为了社稷，我们必须要在这件事上出手。”

黄子澄坚定的说道。

文华殿。

朱允炆看着先生，嘴角露出欣慰的笑容。

已经长大的朱允炆，心里是不满几位叔叔的。

他已经懂了些道理。

前番。

他向几位藩王行叔侄礼，齐泰私下里是反对的，但是黄子澄坚持行叔侄礼。

黄子澄的方针很简单。

孝。

皇太孙守着孝字。

孝就是名。

只要掌握了名，那么就有器。

合起来就是名器。

成为大势。

朱允炆不知道如何对付叔叔们，但是黄子澄的想法，让朱允炆乐意接受。

看上去简单些。

所以这些年来，朱允炆在孝字上下了苦功。

他孝的名声越传播开来，整个应天府都知道皇太孙孝顺。

放在普通人家。

这么孝顺的孙子，老人又如何不爱，更没有理解打压，与情与理都说不过去。

毕竟儒家有敬上，也有教幼。

齐泰没有说话。

他皱着眉头。

兵部左侍郎齐泰，从他的职业素养上，是无法否认燕王的。

无论是燕王派人在金州平倭寇，还是如今的以彼之道还之彼身。

以彼之道还之彼身。

古人研究出的哲学道理。

在后世孙殿英盗掘慈禧墓之后自辩，说满清大兴文狱，网杀士人，像吕留良、戴名世这样的人，都被开棺戮尸。

他不过是按照道佛经有言，以彼之道还之彼身，对得起祖宗，对得起大汉同胞。

无论他是否真心实意，以彼之道还之彼身的理论，自古在民间广为流传。

黄子澄没有理会齐泰，专门去见了日本使者。

日本使者得知眼前人的身份大为高兴。

“那些海盗把我国的百姓，青壮和妇孺运去金州贩卖，老人和孩子杀死。”

“据说被运去金州的人，男的都会受阉刑，女的会被发配给无妻之人。”

“请上朝做主啊。”

日本使者卖力的哭诉。

黄子澄听到气愤不已，大声骂道：“如此之道非人哉。”

现在的日本还未服气，所以敢来告状金州。

在朝鲜之战时。

大明把日本打服气了。

在大明已经开关的时候，反而日本担忧再有本国人去骚扰大明沿海，综合种种原因考虑，最后施行闭关锁国。

闭关锁国本来是清朝的东西。

明朝可没有锁国。

而且明朝中后期主动开关，后来全面放开民间贸易，可没有被谁用枪杆子逼着。

就跟元朝复起的殉葬制度，到了十六世纪，元朝末期的时候，漠南蒙古的史料中还能找到生殉的记录。

这个制度在明初时有惯性遗留，但是明前期已经废止。

中华文明早已终止了殉葬制度，很快就会矫正。

到了清朝又复起，然后被中华文明影响，放弃了他们自身渔猎民族的殉葬制度。

最后竟然变成了是清朝结束了中国的殉葬制度的言论。

日本使者看到了希望，日本一直都有关心中国。

无论是宋亡后还是明兴。

所以日本使者深知黄子澄目前的地位，能从许多官职中，清晰的判断出谁最重要。

日本使者在黄子澄面前的恭敬，让黄子澄很满意，过了一把上朝的瘾。

岂不知。

没有金州痛击倭寇的嚣张，没有金州的还击，此次的日本使者哪里会这么乖顺。