前秦书 东都世言 卷十

九十一：郝应在荆州，出行往往不警，轻卫薄从，其臣或戒之曰：“陛下万乘之尊，宜清道警跸，奈何轻其卫侍，一旦事起刺客，如何苍生？”应对曰：“此间皆朕子民，刺客何在？刺客若自外来，关吏已捕之；若自内兴，其责当在朕（注曰：谓责在其使子民翻为刺客）。”

九十二：初，士尚犯魏之长沙，盗数县，而为应所破，遂退。后应攻吴之汝南，尚亲将兵来，应遂与士尚对马语曰：“尔前日寇我长沙，今我特来取尔汝南。”尚对曰：“卿前日胜孤于长沙，今日孤会摧卿于汝南。”

九十三：圣王伐吴，与士尚手书，晓以利害，劝其降伏，许以不失公侯，尚投书于地，忿曰：“朕奉烝庶推诚，崛起丹阳，扫荡吴越，吞有三州（注曰：扬、交、徐三州），秦家亦若是，与朕等夷耳。何故彼亦天子，此亦天子，而欲使此天子降焉？今朕既帝临江表，无有出降之理，但与决战长江，胜则吞乾坤，败则死社稷，不效郝应以一国之君面缚肉袒也！”遂与圣王战，败绩，自缢而死。

九十四：袁善在青齐之间，颇行仁义，高武缪公（注曰：高岁也）则军行多剽掠。后善东攻东莱，遣使使东莱郡海盗，诸盗相谓曰：“袁公素以义气闻名，高岁弑杀，彼此足见也。”遂以众资善，善用骤取数县。

九十五：赵之扬（注曰：不称其官，以其子孙非秦臣）之在中山（注曰：之扬中山人），有相者尝为之相，曰：“公望之不似人臣。”之扬大惧，曰：“从无此心，汝毋胡言！”

九十六：圣王败于床山，匹马与诸将弃军南遁，既至河，王泣对诸将，赧然欲自刎，之扬沮之曰：“王百胜一败，何以至此？嘉鱼、江陵，末将久闻；洛阳、汤阴（洛阳之战，破郝应也；汤阴之战，破尚和也），在下亲见。未尝不运机谋，展权知，竟能破强虏而翦勍地。今日之败，在于王失虞亡画耳，以此为鉴，改日卷土重来，有何难哉？今以一败而轻生，竖子所不取，匹夫之耻笑！”王遂止。

九十七：之扬临死，零数使人问病，实**之速死。之扬知之，将殁，遂与其子赵默言曰：“杨零专横跋扈，我退而彼嚣，县我于虚位，觊我以蚤卒，是可忍则孰不可忍？我将死矣，汝好生图画，彼骄恣若此，不日可除！其毋忘矣！”默泣涕，指天言曰：“不敢忘，会斩杨零，以其首祭阿父！”

九十八：初，默征新罗，见新罗女金氏貌美，遂欲取之。既还，会尚苑陵公主（注曰：太宗女），遂以金氏为妾。然默与公主惟名言夫妻耳，鲜行房事，不有子女，洎乎赵之扬既死，默阴图杨零，潜遘其谋，公主虽在府内而不能察。事发之朝，公主尚睡，闻外有脚步重叠，兵戈响动，遂惊起，问侍婢曰：“岂杨氏来图我夫？”遂出，见赵默戎装严甲，调动兵卒，公主愕然，问曰：“夫君此何欲？”默冷视而笑曰：“屠汝家耳。”公主大惊，勃然曰：“此何语？汝欲反邪？”默使人缚而锁公主于屋，公主骂之：“何物奸贼！先帝礼汝父子，至于托孤降主，汝效禽兽之为，必速倾族之祸。”默唾其面曰：“忍汝久矣，再狺狺，先杀汝！”公主犹骂不息，默语左右曰：“此狂妇人，事成之后再杀。”遂闭禁公主。默事既成，还视公主，公主又怒骂之，默愤然曰：“今惟杀汝舅也（注曰：零，苑陵公主之舅也），汝兄尚活（注曰：孝宗），何犬吠若是！？”拳脚相加，溲之而去。后默锁防公主，不使出房，每日送腐肉烂菜。默既鸩孝宗，篡逆之心已生，遂厌公主，常亲来肆辱骂，金氏亦每加殴拳，至于全身无不流血。公主不堪其耻，遂绝食而死。

九十九：莫佩他寇河北，以难治秦人，遂胁立故幽州长史谭飞为伪燕主于涿郡，署置百官。飞既登伪位，还与其妻曰：“今日之事，千载之后，能有知我之难者邪？”其妻对曰：“人若以伍柏为易（注曰：伍柏，广阳太守，为鞑靼所寇，力战城破，自尽），则陛下为难。”

一百：鞑靼寇陷东都（注曰：在永皇三年），莫佩他纵胡骑掳夺剽掠，屠戮黎民，且焚诸庙。爰及圣王庙，伪燕主谭飞沮之曰：“诸庙可焚，惟此庙不可！”莫佩他勃然曰：“此庙有何不可焚？”飞对曰：“圣王，千古纯臣，旷古名相，其得民心之甚，有逾磐石。可汗欲得天下，必尊崇士人，收拢民心，秦皇诸庙，为我雠敌，焚之可也；圣王之庙，士民心向，不可焚也。不然，何以为四海之标榜？何以章可汗之圣明？今尊之尚且不及，奈何毁之乎！”莫佩他不纳，曰：“今必焚之，能奈我何？”遂焚圣王庙。谭飞退而私叹曰：“呜呼，此胡焉能得天下？我会为后世訾为乱臣贼子矣（注曰：谭飞之弃国从胡虏，纵莫佩他得天下，后世亦必以之为乱臣贼子）！”（注曰：《东都世言》自圣王事起，至圣王事迄，可谓首尾相应，得其始终矣）