重生之我是阿斗 第九十八章 皇家葬礼

第九十八章皇家葬礼

那个时候管风水、管选日子这种事情的衙门还不叫钦天监，而是叫太常寺，其主官叫太常卿，是九卿之首，属官主要有太史，太乐，太祝，太宰，太卜，太医六令丞，博士祭酒以及诸庙寝陵园等，机构复杂，编制庞大。

刘厚对这样的一个杂七杂八的机构很无语，对于一个管风水、管占卜这样杂事的衙门竟然居九卿之首更加无语。古人将祭祀看作是比战争更重要的国家大事，这一点令刘厚很难理解。

他很想将这个部门中关于迷信的一些功能去除掉，但是显然现在还不是个好时机。现在要给刘备选一个下葬的好日子，还不得不用到这些神棍们。

于是，在刘厚横挑鼻子竖挑眼的折腾下，战战兢兢的太常卿终于挑好了一个适宜安葬的日子。

十月二十七，宜：成服、祭祀、沐浴、安葬、除服、斋醮、移柩、入殓；忌：开市、嫁娶、安床、入宅、作灶1。

于是，这天就定为刘备下葬的日子，作为人子，刘厚本应该亲自扶灵送葬，以彰显自己是一个孝顺的好儿子。不过诸葛亮、步骘、郭攸之等一干重臣研判过国内外的局势，认为现在时局还不稳，皇帝实不宜轻易抛头露面，以免为敌国所趁。

事实上的确是那样，现在魏吴两国都有大量细作潜伏在成都，他们也的确有想趁机行刺刘厚的计划，众大臣的小心不无道理。刘厚也知道这种情况，否则他就不用花费那么大的成本打造那部防弹马车了。

现在这部防弹车正好派上用场，刘厚打算自己就坐在那部防弹马车里去送葬了，这样的话，就算遇到行刺自己也可以安枕无忧。

由于天下未定，财政紧张，葬礼一切从简（看吧，刘厚又找到一个堂而皇之的借口，其实他是嫌麻烦而已），不过再简化，毕竟也是一位皇帝的葬礼，一定的规模、排场还是要的。

出灵这天，皇室、官府倾巢而出齐齐去送葬，走在最前面的是64位引幡人，高举万民旗伞；接着是皇帝的卤薄仪仗队，有1628人之多，他们举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎或绸缎制作的“烧活”；

抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班轮流抬送。在棺木后面是全副武装的hong军战士；

然后是皇亲国戚、各级官员，他们都不能骑马坐轿或坐车，全部要披发徒步，以示对先帝的尊敬，只有刘厚这个皇帝例外，他身穿内甲，外罩孝服躲在防弹车里不敢露面，车驾前后左右还有大量荷枪实弹的亲卫拱卫着，看这架势不想出殡，倒像出征。

最后是大批的和尚、道士、尼姑、道姑等做法事的出家人，他们身着法衣，手执法器，不断地吹奏、诵经。整支队伍浩浩荡荡，十分威风。整支送葬队伍绵延十里长，队伍前头已经到了成都城南的陵地，尾部还没出皇宫。

刘厚现在虽然手头上没有多少钱，但是人马还是很多的，除了各级官员、皇亲国戚外，hong军士兵多的是，用他们来撑排场、干苦力、干杂事又不用费什么钱。

所以，一切从简指的是那些要花钱的仪仗、装饰物、陪葬uu234络小说什么的杂书，其中有一个办法就是，有些事情皇帝明明很想做，但是又不方便自己出手，于是就明示或暗示手下的臣子去推动这件事。

这样一来，事情成功了，皇帝就达到自己的目的，假如事情失败，那也是那个发动这件事情的臣子的过错，对皇帝一点影响也没有。所以，皇帝总能稳坐钓鱼台，而臣子只能是在皇帝这杆大旗下冲锋陷阵的马前卒，还是可以随时被牺牲的过河卒。

其实这样的事件在历史上比比皆是，远的例如宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变后被部下黄袍加身。史书上说他是被动的，之前完全不知情，这可能吗？连黄袍都提前做好了，还装无辜？

近的如刘备称汉中王、称帝，都是先由诸葛亮、许靖等一干大臣一再请求他进位的，难道他之前就没有做过什么暗示？

好吧，不管别人怎么样，反正刘厚为自己想到这样的一条妙计觉得很高兴。他衡量了一下各个人选，最后选定了新任大鸿胪刘琰来做这件事。

本来他是想让郭攸之做的，后来想到这段时间已经有很多事务压在他身上了，还是找个空闲的人吧，于是就想到刘琰。

除了够闲外，还因为刘琰是个名士，有声望，可以让他发动一批官员摇旗呐喊为他助威，而且这样的变革可能涉及到一些礼教的问题，他这种御用文人最适合做这种将弯的说成直，将死的说到活的事情。

于是，刘琰得了刘厚的授意后，写了一篇措辞华丽的奏折上奏天子，请求改革丧葬规矩，倡议新的丧葬风气。

这篇洋洋洒洒几千字的文章内容很多，其中包含了：揭露曹操曾经做过“摸金校尉”的黑历史，从这件事引申出天朝盗墓成风的事实。而避免先人之墓被人盗掘，做子孙的有不可推卸的责任。他又指出为免先人的坟墓被人掘开，最好的办法就是不能在墓里陪葬贵重物品；

这篇文章还指出，丧葬规矩风俗其实一直在变化，上古时候，有用活人殉葬的规矩，但是后来就逐渐转变为用甬殉葬。

甬即是是用木头、陶土做成人的样子，随着死者埋入地下，代替活人殉葬。著名的秦始皇墓兵马俑就最好的例子。

但是，甬的造价还是比较贵，不是一般人负担得起的，于是后来发展到纸扎品，纸人、纸钱、纸扎各种生活用品因其造价便宜，在民间大行其道，即使到了现代依然被民间广泛采用。

刘琰就是通过一段类似历史考证的文字论断，丧葬习俗其实是在不断变化和进步的，并不存在一成不变的规矩。

而且，可以看的出，这种变化是一种进步，是对社会进步有利的一种改变，所以，我们不要害怕改变，不应因其不合祖制就拒绝这种改变。只要是有利于社会进步的改变，我们就应该采用。

注1：这就抄今天的黄历，今天2015年2月14日情人节，竟然是个适宜做白事不适宜做红事的日子，大家要注意喔，今天忌嫁娶喔。

哈哈，开玩笑，新时代的人那里有那么多禁忌，祝大家情人节快乐。