龙零 第一百一百九十四章 闲篇 ；黑暗与卓尔精灵（匆订）

黑暗jīng灵res摸riquihisildi

在埃达（ar世界里，“黑暗jīng灵res）”通指所有没有到达阿曼（a没有见过双神树rees）光芒的jīng灵，因此包括辛达（sir）、南多r）和阿瓦瑞（aari）。关于辛达的历史和传奇我们了解不少，南多也略有所知，但东方的阿瓦瑞便是一个谜，几乎没有多少文字里提到他们。不过也并不是完全没有一点儿线索，在托尔金的早期设计里，讲述了一些很有意思的东方黑暗jīng灵的故事。

以下内容整理自《中州历史（historyof迷r以下简称hoe）的一、二册，即《失落的传说集波floss）i、ii》。

jīng灵觉醒的觉醒湖所在的地方被称之为帕里索尔isor），意思是“旷野（i”。那个地方位于整个大陆的中部，不愿意服从梵拉（r）召唤的jīng灵、服从召唤半路上掉头的jīng灵，在太阳第一纪（yearse）之前，基本上仍旧居住在帕里索尔地区，因此他们被称之为“帕里索尔的黑暗jīng灵”。

传说中提到一位魔法很高的“fay”，他的名字叫图或者图弗（to）。fay究竟是怎样的种族没有明确的说明。这个单词在现代英语里是“仙女、仙子、小妖jīng”等等的意思，不过它的来源则是中古英语的faie，意思是“有魔法的人”。同时这个词和“fairy”、和“elf”的含义相通，jīng灵也常常被称为“fairy”。不过在书中另外提到的一个“fay”则实梅里安（eli，如此的话，这似乎该是迈埃（aiar）的一个别称。图弗还被称为“术士（izard）”，从这一点来说，也更容易让人联想起第三纪的迈埃五大术士。当然《失落的传说集》创作的年代，作者还根本没有设计第三纪的故事（传奇到第一纪就结束了）。五大术士自然无从说起。《失落的传说集》里只说，图弗被称为术士的原因是他的魔法高明，按书中的说法，他的魔法高明到胜过任何人，甚至包括那些居住在瓦里诺尔（alinor）的。这又是一个很神秘的说明。如果是一个迈埃的话。这样的形容好象又太夸张了。另外有一个地方提到，摩尔寇（r）被囚禁在曼多斯（s）的时候，他在曼多斯的大殿里遇见图弗，教了图弗许多黑魔法。那么图弗是一个迈埃？他有那么大胆子向摩尔寇学习黑魔法吗？照理当时是摩尔寇的囚禁期间。他被锁链锁着没有行动zì yóu所有的梵拉也对他极具戒心，图弗要向他学习黑魔法，应该也是一件非常不容易的事才对。当然，也许他根本就是一个看守摩尔寇的迈埃，但是接下来要提到的是。和很多人可能会产生的想象不一样，图弗并非索隆（saur和萨茹曼（saru一流的人物，即使他向摩尔寇学习黑魔法，看来也完全处于一种对魔法的强烈爱好而已。

图弗后来到了中州，有一些地方说，他是在摩尔寇毁掉双神树以后才来到中州的，可这样的话，就和其他的一些传说有矛盾，这一点姑且存疑。确定的是图弗来到中州后与西海岸那些辛达甚至南多（总之就是埃尔达r）一支）没有多少交集。他去了东方，和帕里索尔的黑暗jīng灵相遇，他召集起这些黑暗jīng灵，帮助和教导他们，之后就成了帕里索尔之王。黑暗jīng灵的王国就建在觉醒湖畔。他们居住在洞府中，觉醒湖水一直流进洞穴底部，洞府的大门加上了魔法封印。洞中蓝sè和银sè的光芒闪烁，除了jīng灵以外还有许多奇怪的灵体（spirits）进进出出。图弗被尊为“薄暮之君rdofg迷ng）”。他的臣民被称为希瑟尔迪（hisildi），意思是星光jīng灵ilig。

希瑟尔迪有一个很引人注意的长处。就是他们的视力，他们视力超过了其他宗族的同胞，他们在黑暗中依旧目光敏锐。这让人联想到莱戈拉斯gs），《失落的传说集》里提到的那位第一纪冈多林的莱戈拉斯，他的显著特点就是视线过人的敏锐以及不受黑暗影响，《魔戒rds）》三部曲里那位森林王子莱戈拉斯也是如此，当他在黑暗中shè下飞行的戒灵的时候，他的视力也留给人很深的印象。注意，当时不仅仅是说他看得远，更重要的是说他能看穿无光的黑暗。同时，我们还注意到，莱戈拉斯的父亲，森林之王瑟兰迪尔ril）的宫殿的形制。一般的说法是，瑟兰迪尔模仿辛格尔ing的千洞殿建立了自己的洞府。然而瑟兰迪尔的洞府也许更象希瑟尔迪的形式，辛格尔的千洞殿并没有穿过洞底的水流，也没有魔法封印的大门。而瑟兰迪尔的洞府里有森林河流入洞底，大门也被魔法控制，都很象觉醒湖畔的jīng灵宫殿。有关莱戈拉斯家族的详细内容，请参看我的《大森林王室档案》。

如此太平而幸福地过了许多年，有一天，一个叫做卢英in）的希瑟尔迪出外旅行。在所有希瑟尔迪中他是最聪明的，最好学也最好奇，他一口气走到很远的地方，最后来到一个非常美丽而且香气四溢的山谷，在这里发现了许多沉睡的孩子。卢英惊讶极了，他跑回去，在希瑟尔迪面前一口气说出自己的奇遇。希瑟尔迪告诉他，那里是“睡谷（f”，在未来那里将繁花似锦，“太阳”将会在天空升起。然后耶路瓦塔尔（i露r）的幼人类便会苏醒。卢英见到的，正是人类的先祖。

这里也要注意一点，有关jīng灵人类觉醒的具体情况，梵拉们也并不了解，但图弗却好象了如指掌。这也是一个很有趣的问题。

图弗禁止卢英和其他jīng灵去探望他们的“兄弟”。尽管他们为此都很好奇很兴奋。然而卢英实在忍不住，他常常溜进睡谷去探望人类的小孩，最后终于忍不住弄醒了两个。这两个孩子他管他们叫埃卢莫（eru摸n，也许是“第一”的意思）和埃尔米迷r。也许是“星星宝石”的意思），他们一开始不清楚是怎么回事很害怕，可很快他们就不再害怕卢英了。图弗对卢英的“越轨”行为不太高兴，但也没惩罚卢英，总的来看。图弗表现出个xìng很温和。卢英教埃卢莫和埃尔米语言，后来他被人类称为“语言之父（frofsch）”。在他的照拂下埃卢莫和埃尔米生活得很快乐，那个时候人类的寿命似乎也很长，他们的力量和形体也和jīng灵很相似。

终于有一天，太阳从太空升起，埃卢莫和埃尔米是人类中唯一看到第一次rì出的人，他们还看到睡谷在太阳光辉照耀下，所以沉睡的种子都发芽了，那里成为繁花之地。人类的孩子觉醒。他们在埃卢莫和埃尔米教导下学习，更向希瑟尔迪学了许多东西，他们和希瑟尔迪一起快乐的生活。可图弗却在阳光下凋零（f，从此以后他藏进了洞府深处，具体原因是什么并不清楚。在太阳下山后他是否就能出来也不得而知。这一点很有些奇怪，假如图弗确实是从阿曼来的迈埃，没有道理他会畏惧阳光——要不他怎么能在同质的双神树的光芒下活动？或者他真的是某个特别的迈埃，摩尔寇见到他时他也是在曼多斯神殿。曼多斯是个大洞又是死之神殿，自然该是黑漆漆的了？何况囚禁摩尔寇的地方。更让人有一种一定很昏暗的感觉。翠微居小说

快乐的rì子没有维持多久，摩尔寇已经返回中州，他的一个代理人（应该是一个迈埃）纠集了格伯林（gins，也就是奥克（orcs））大军进攻帕里索尔。埃卢莫和埃尔米率领人类站在希瑟尔迪jīng灵一边作战，可他们中出现了叛徒。这场西方jīng灵所知甚少的大战被称为“帕里索尔之战”，战争的结果众说纷纭。可以肯定的是卢英战死了，有的说希瑟尔迪jīng灵大败，有的说战争形成僵局。后一种说法应该更可靠，因为图弗在后面还要出现。那些背叛jīng灵的人类成为后来的“野蛮民族”。埃卢莫和埃尔米依旧坚定地作希瑟尔迪jīng灵的盟友，他们的一部分族人应该就是后来西迁的埃戴恩in）三大家族。

战争告一段落后，一个叫做泰尔格rg）的希瑟尔迪jīng灵听到了西边传来的谣言，知道诺尔多r）jīng灵返回中州的消息，于是在他带领下，很多希瑟尔迪jīng灵去了西海岸，在那里，他们和辛达和诺尔多融合在一起。

最后是第一纪4）”的时候，诺尔多王子麦德罗斯（ros）写信给图弗、给埃卢莫（作为一个人类他到这个时候还活着是很让人惊讶的）邀请他们参加联盟，图弗可能无法亲自参战（考虑到他异常畏惧阳光），但应该派出了军队和代表。泪雨之战以jīng灵人类的联军的惨败告终，诺尔多和辛达在西海岸的势力大大收缩，和东方的联络也失去了，希瑟尔迪jīng灵以及埃卢莫率领下的人类的命运如何在传奇里从此不再提及。

卓尔jīng灵社会简介

没有多少地表居民知道卓尔jīng灵社会的真实情况。与此有关的传说中充满了梦魇般的事物:地下城市、强大的魔法，以及黑暗jīng灵那与地表血亲迥然相异的坠落且妄尊自大的文化。

体现了更多事实的说法是卓尔jīng灵社会由女xìng统治，以及卓尔jīng灵们与蜘蛛间有着密切的联系，他们和蜘蛛一起生活甚至有可能崇拜它们。卓尔jīng灵一般被认为是残酷、jiān诈的蓄奴者。除此之外，我们还能知道什么呢？在一位女xìng卓尔jīng灵**师和爱打听的伊尔明斯特的帮助下，我们将要对此一探究竟。

身份和阶级

卓尔jīng灵社会是一个稳固的母系社会，女xìng们占据着zhèng fǔ、军事和家庭中所有的权力和职责位置。男xìng们是颇具战斗力的战士，或者成为次流的司祭或巫师。在卓尔jīng灵的聚居地外很少能见到没有女xìng领导者的卓尔jīng灵。

男xìng指挥的卓尔jīng灵团体一般只有两种。一种是敢死队，另一种是拒绝接受传统卓尔jīng灵社会结构的弃民。

社会身份是卓尔jīng灵的世界中最重要的事情。提升自己的权力是卓尔jīng灵社会中的终极目标。而暗杀偷袭则是达此目地的完美手段。在城市周围必须如此行事必须小心谨慎。对敌对家族公开谋杀或开战将会引来卓尔jīng灵残酷正义的当头猛击（惩罚的原因并不是行动本身，而仅仅是因为他们粗俗无礼的在公众面前大打出手。）

但在城市的巡察范围之外，力量就是公正，家族或商业宗族经常在幽暗地域的野地中公开较量。

蜘蛛与卓尔jīng灵

卓尔jīng灵与蛛类生物间有着强烈的联系。大多数卓尔jīng灵敬拜他们的蜘蛛神后─罗尔丝。罗尔丝的女司祭们统治着卓尔jīng灵社会，而罗尔丝的试炼也被加诸于很多初露峰芒的卓尔jīng灵（六级或更高）身上。试炼是对能力和忠试的检验。而试炼的结果被认为是绝对可信的。试炼失败者将为之付出可怕的代价。

通过试炼者得到的奖赏是社会地位的提高。通常还伴有司祭阶级的立即提升。其它非司祭卓尔jīng灵会被女神派去执行一个任务，这通常是针对地表世界某个特定目标的危险任务。

即使那些不敬拜罗尔丝的卓尔jīng灵也与蛛类生物有强烈联系。蜘蛛和与之类似的生物常常在卓尔jīng灵聚居地栖居，并且经常出现在卓尔jīng灵雕塑﹑绘画和服饰中。举例来说，卓尔jīng灵门的框架和雕纹总是夸张地重复表现着爬行的蜘蛛。卓尔jīng灵的房屋也常常点缀着逼真的灰sè半透明蛛网状壁挂或吊帘。

甚至逮人游戏。特别是年幼的卓尔jīng灵节rì时在庭院中进行的捉迷藏游戏，都被称作“蜘蛛狩猎”。在任何战斗或其它情况中，一个卓尔jīng灵死前的奋力搏斗都被称为他的“最后一咬”。

社会组织

卓尔jīng灵有两种主要的社会团体：相对来说不甚重要的（依照罗尔丝神后女司祭们的说法）商业宗族，以及刻版庞大的贵族家族。事实上，这两者对于卓尔jīng灵的生存都是至关重要的。

商业宗族极赋组织xìng。它们通常由一个“内圈”或最具经验和（或）财富的商人成员组成的议会领导。而负责交易的小队通常由男xìng领导特别是处理那些“没什么意义”的交易或与外来者的危险交易绝对都是男xìng的工作）。

一个商业宗族的内圈主要由通过或避过了试炼的男xìng巫师构成。虽然很多成员都来自各种卓尔jīng灵社会。但商业宗族并不会因为与地表世界交易而内心不安。事实上，很大一部分“次圈”的成员（或者说经理）是卓尔jīng灵外的其它各式种族。

商业宗族的最低阶层被称为“资产”，这个阶层几乎全部由非卓尔jīng灵构成。他们是商业宗族的劳工和士兵。通过所有成员的分工合作，商业宗族与外部世界的贸易连系使贵族家族的生存成为可能。

贵族家族由主母领导。主母是一位高级司祭，在敬拜罗尔丝的卓尔jīng灵社会里，她的统冶权力是绝对的，居其下位的女司祭们（通常是她的女儿）负责推行她的命令。所有有着主母血统的女xìng，按照年龄由长至幼的顺序地位由高到低，虽然在完成训练并成年（度过青chūn期）之前她们并无任何权威。

位居主母女儿之下的是家族的男xìng要人：武技长（战士们的领导者）﹑（首席）家族法师以及待父（主母当前的配偶）。这些位置可以兼任。甚至可以由传统上位居其次的阶层─家族的男xìng嗣子担当。

男xìng嗣子的地位也由年龄决定：长子﹑次子﹑第三子，一直这样顺序下排。幼小时他们不能抬头看其它卓尔的脸。除非别人先和他们说话或者命令他们说话，否则他们也不能随便说话。这样的待遇是为了让他们明白自己在黑暗社会中的次要地位。

男xìng嗣子之下是家族的“战斗指挥官”们（经验丰富的战士，在武技长的指挥下带领巡逻队﹑攻击队和守卫）。以及次级家族法师们（由首席家族法师指挥）。

在这些“血缘”成员和家族官员之下是普通战士﹑工匠﹑仆人和奴隶。他们的地位按上面的顺序逐个递减。他们的地位也可能会因主母一时的兴致而改变。而主母自己的地位则会因她的死亡（多半是死于她某位女儿之手）而改变。

在敬拜罗尔丝的卓尔jīng灵群落中，杀死一位正受罗尔丝宠幸的主母是个致命的罪行。所以主母可以统冶她的家族数百年甚至数千年之久。罗尔丝的魔法会维持她们的生命，而主母们也会竭尽全力取悦罗尔丝以维持并加强这一切。对一位主母的暗杀通常是失去罗尔丝好感的惩罚。它通常标志这个家族前进方向的变化，或者。如果这个家族较弱但却有较强敌人的话。这就是家族灭亡的前奏。

如果城市中某个家族公然攻击另一家族。但又没能在一次攻击中将对方斩草除根，受攻击家族的幸存者可以要求城市的正义惩罚发动攻击的家族。这时城中所有的家族会联手铲除攻击的家族。那些长年累月用刺客或破坏者暗中交锋的家族会被城中的执政议会强迫进行一次直接的战斗，战斗的规则和前面所说的一样。这种没有真正赢家的战斗模式使得卓尔jīng灵的内部斗争被严格控制着。卓尔jīng灵聚居地也因此免于被连续不断﹑残酷血腥的斗争搅成一团糟。

多数卓尔jīng灵内斗因为上面所述的原因而以接连不断jīng心策划的诡计偷袭以图不断取得较小胜利和优势的方式进行。背地里的yīn险密谋﹑暗巷中的淬毒匕首﹑手段邪恶的贸易对抗以及各式各样的肮脏交易都是卓尔jīng灵rì常生活的组成部分。

黑暗jīng灵的待人方式

卓尔jīng灵从不信任其它生物，这其中也包括了（或者说，特别是）其它的卓尔jīng灵。其它生物要和如此偏执的种族建立亲密关系可谓难上加难。

也许卓尔jīng灵会和那些与之平起平坐的种族（卓尔jīng灵不承认任何种族位居其上），比如灵吸怪或杜尔加矮人，在一种停战协议﹑苛刻条件﹑细微恐吓﹑魔法和互利条约的混合物下打交道。在敬拜罗尔丝的城市中只有少数例外的卓尔jīng灵个体会完全信其它某个生物（并且能活着说出这事）。相信他人的卓尔jīng灵在伊丽丝特瑞的敬拜者中比较常见。但既使是要得到他们的信赖也十分不易。

卓尔jīng灵是费茹幽暗地域己知文明中分布最广﹑力量最强的。但不断的内斗和对个人权力和商业利益的极强**总是阻碍卓尔jīng灵聚集起来一同努力对抗敌人。这也许是很多寇涛鱼人﹑袋衣怪和disir群落一直完好无损的唯一原因。如果卓尔jīng灵真的准备战斗的话，他们可以轻易扫平那些较弱的邻居。

统冶其它所有地底种族（甚至包括强大的夺心魔和奴心鱼）是卓尔jīng灵的终极目标，用罗尔丝的司祭的话说就是“卓尔jīng灵天命的第一部分”。第二部分则是消灭卓尔jīng灵外的其它一切jīng灵，这其中也包括了掠夺他们地表的土地和财物。但罗尔丝和她的司祭们并不提倡任何类行的“圣战”。罗尔丝认为她的子民服待她的最佳方式就是卓尔jīng灵社会中个体﹑集团﹑宗派以及司祭各自奋斗竞争，而各卓尔jīng灵群落也应分头努力。正因如此，卓尔jīng灵才不断变强，且不会有颓废﹑软弱和懒惰滋长。

当某个聚居地的人口过多时，卓尔jīng灵甚至会自相残食。只有已成年者会被当作食物，幸存下来的年轻卓尔jīng灵会被视为群落的未来。某些时候人口压力会造成如此结果。是因为这些聚居地认为派出远征队四处寻找新居住地很可能激怒强大的邻居。

卓尔jīng灵统冶和影响的进一步计划总是被那些对计划最有热情者─不满于自己现在地位的卓尔jīng灵支持着（如果这个计划对他们有利，又对他们没什么威胁的话）。地位低下的卓尔jīng灵通常支持那些公然发动战斗或与其它卓尔jīng灵作战的计划。

如果说卓尔jīng灵对待同类时就已十分yīn险狡诈，那他们与其它种族打交道时的狡诈程度比起同类间更是有过之而无不及。他们会十分爽快地与其它种族“协商”诸如边界﹑贸易﹑和平一类的问题。但当协议或条约不再能给他们带来好处时，卓尔jīng灵会毫不犹豫地将其撕毁（在卓尔jīng灵眼中。与“弱小种族”订下的协议并不是什么必须遵守的东西）。大多数种族和卓尔糈灵打交道时都学会了要谨慎jǐng惕。而且为了止欺骗诡计，在与卓尔jīng灵接融时都应该留上几手。

地底侏儒憎恨卓尔jīng灵胜过一切。相应地，在幽暗地域中也没有什么生物比地底侏儒更让卓尔糈灵乐于杀害。卓尔jīng灵的传统敌人还包括了矮人﹑人类以及其它一切jīng灵。杜尔加矮人﹑灵吸怪和幽暗地域中较弱种族都是卓尔jīng灵交易的对象。但除了最世务﹑最富经验的卓尔jīng灵商人外，其它卓尔jīng灵从不信任这些种族或待之如友。

但不能因此就说卓尔jīng灵是一群不守规矩﹑无法预测、忙于进行永无止境内战的乌合之众（“事实上”。伊尔明斯特说“更为恰当的描述是；卓尔jīng灵是一窝坠落。执迷于地位。进行着永无休止的内战，但又从不让其失去控制的毒蛇”）。没错，他们总是为了个人权势而努力。但他们的奋斗是被规则和对集体的忠诚控制着的。

既使某些卓尔jīng灵脱离了家族﹑统冶者或聚居地的统冶，他们也会本能地聚成群体。对于这些常常在剑尖下生活好战份子来说，能否存时常取决于己方的数目﹑战木手段以及是否有可以信赖的战友。

奴隶

某些地表居民了解的关于卓尔jīng灵奴隶交易的传言确是事实。一些人类贩奴者（主要位于卡门森﹑特伊以及东方国度中的万马平原）和兽人贩奴者（遍布于北方疆域）和卓尔jīng灵进行交易，并且学到了绝对不能信任他们。卓尔jīng灵对奴隶的健康状况远没有地表居民那么看重。对地表奴隶贩子来说，奴隶是一种极有价值的商品。由于害怕降低奴隶的价值，所以若非必要他们不会伤害奴隶。但对于大多数卓尔jīng灵，奴隶不过是一双手，没什么限制需要顾虑；如果奴隶被杀，还有成千上万的替代者可以接替他。

奴隶必须给贵族让路，并且不能抬眼正视任何卓尔jīng灵。奴隶也只有在得到卓尔jīng灵贵族允许的情况下才能携带武器（通常仅仅是在角斗式的〝娱乐xìng〞格斗或家族遭到攻击需要防卫时）。

在卓尔jīng灵社会中，奴隶通常是地jīng或类似生物：地jīng﹑兽人﹑大地jīng等。祟jīng和袋衣怪太矮小﹑好动且喜爱独自行动，所以成不了好奴隶（大多数卓尔jīng灵是这样认为的）。而特洛尔和巨人这样的生物又太魁梧强大了。卓尔jīng灵只有在战斗中被俘才会成为奴隶，特别是那些欠债者或者其家族拒付赎金将其赎回的贵族。某些卓尔jīng灵社群里跟本没有卓尔jīng灵奴隶。在那里俘虏或危险犯人不是被用作祭品就是被直接杀掉。

人类是很有价值的奴隶，但除非他们没有战斗和魔法技能，否则会被认为十分危险。人类工匠是最具价值的奴隶，但他们很少能在黑暗残酷的卓尔jīng灵居住地中存活很长时间。

卓尔jīng灵风俗

有限的空间限制了《卓尔jīng灵全史》中各各方面的内容，从黎明时光沉降之前的漫长岁月。那时卓尔jīng灵生活在可怕阳光照耀的世界中到现在卓尔jīng灵广泛地控制着幽暗地域以及其中无尽的财富和魔法力量的时刻。

但这里将给出一小部分对在游戏中对地下城主有用的信息。例如黑暗jīng灵表示投降的姿势就是抛下武器，双手下垂至一个膝盖，等待对方把自己带到有权利受降者身前（通常是一位男xìng卓尔jīng灵把他带到女xìng卓尔jīng灵面前。

卓尔jīng灵喜欢接受按摩或按摩别人——长时间、手法到位的按摩伴有清香油、热水和蒸汽，这很接近于卓尔jīng灵心目中最奢侈的享受。

卓尔jīng灵喜爱魔法。当支配强大的魔法力量时，他们会感到狂喜。新的法术和效果也使他们着迷。

卓尔jīng灵热爱美丽─雕刻之美﹑器物之美（特别是武器）以及身体之美。卓尔jīng灵不论男女都乐于炫耀自己的体格。而任何显露出有生理缺陷的小孩都会被杀死。

卓尔jīng灵聚居地会庆祝一些一年一度的节rì。而当巫师﹑战士和女司祭从他们十年或数十年之久的训练中毕业后（在此期间他们体验了卓尔jīng灵专长的全部三个分枝：巫术﹑司祭教导及武器训练）。通常会有一次狂野的庆典。其中包括了敬拜罗尔丝以及召唤那些服待罗尔丝的妖魔。

很多卓尔jīng灵群落也实行所谓“血祭”，这些群落中少年卓尔jīng灵不论男女要想成年必须在此仪式期间杀死一个地表的有智能或强大危险的生物（比如人类武士或巫师）。如果这个聚居地离地表较远，那商业宗族就会高价提供俘虏，除去他们的武器，然后供年轻卓尔jīng灵猎杀。

那些周围不远处有路通往地表的卓尔jīng灵群落往往举行“奔猎”：一场在地表迸行的狩猎和狂欢。（要搞清是卓尔jīng灵管这叫“狩猎和狂欢”。地表居民则称其为“乱闯和杀戳”）奔猎每年举行一次。群落中所有能走路的卓尔jīng灵都会参但在袭击地表居民聚居地的过程中，似乎总有很多卓尔jīng灵的刀剑不慎意外地砍在其它卓尔jīng灵身上。第一次参加奔猎的年轻卓尔jīng灵都期待着在此期间完成他们的血祭。卓尔jīng灵喜欢不断改变这个年度大事进行的时间，以防止地表居民聚居地雇佣安排强大的守卫队对他们严阵以待。

需要注意的是如果经过训练﹑体验和反复磨练，卓尔jīng灵可以习惯光照。并且既能使用夜视也能使用正常视力。这个过程需要大约十年的时间。卓尔jīng灵中一般只有经验老道的地表匪徒和传统上在烛光下学习的巫师才能不受光线的妨碍（见《怪物汇编》的卓尔jīng灵条目）。婚姻及家庭生活

在那些敬拜罗尔丝的卓尔jīng灵贵族中，女xìng可以zì yóu地挑选或抛弃（有时是简单的分离，但更多时候是杀掉对方）男xìng。即使在卓尔jīng灵平民或有其它信仰的卓尔jīng灵中，婚姻依然是件很短皙的事。婚姻通常迟续数年到十年左右，并且总是有重新结合的可能。在商业宗族中。出于安全方面的考虑，要结亲的男方必须是此宗族的成员，或者是已加入此宗族的外来者。这个加入宗族的行为是永久的，通常如果此来者想要离开此宗族，那他面临的将会是死亡。在贵族家族中，出于家族荣耀的考虑，来自其它家族或出身平民的男xìng在婚姻中会被授与女方家族的姓氏（只是暂时xìng的）。

扶养孩子不仅是直系父母的责任，整个家庭（家族或宗族）都要为此付责。长寿的女xìng卓尔jīng灵并不容易怀孕，一般在多产期结束前能生下十个左右的小孩。

卓尔jīng灵很少活过七百岁。而他们中百分之九十四都会在八百岁前自然死亡。少数个体（通常是那样不用经历任何艰辛者，比如强大家族的主母）能活过一千岁，变得衰老枯僵。卓尔jīng灵在六百岁前并不会在容貌上显露出其年龄。

服饰和家徽

大部分的卓尔jīng灵都披着一种被称为“披哇弗沃”的有防御作用的魔法斗篷。在斗篷领口下，多数卓尔jīng灵都戴着一个项袋。贵族用项袋来装自己家族的家徽，而平民用它装一块显示他所服待的家族或所属商业宗族的黑sè金属牌。

在一座卓尔jīng灵城市的街道上。一般只有“第一家族”（势力最强的家庭）的成员和下属会公开显露出自己的家徽（在斗篷别针上，缝在斗篷或上衣装饰上）。其它较弱家族的家徽通常可以在其据点的墙壁和门上出现，在这些据点之内，家徽常被公开穿戴着。

贵族家族的家徽上面刻有一些独特的图形。通常可以作胸饰使用。所有家徽都有几项相同的魔力，而其它次要能力的详情则只有此家族的成员才知道。

举个例子。杜登家族（英雄崔斯特就出自此家族）的家徽是蜘姝形的。蜘蛛的八只脚上各拿着不同的武器，背部隽刻着“dn”两字，也就是杜登家族古老﹑正式的家号“德蒙纳夏斯巴农”的简写。

卓尔jīng灵的建筑和居住地

卓尔jīng灵在设计建筑和过道时都尽力模彷蛛网的形状。陷井和坠墙会迫使入侵者朝“蛛网”辐shè的中心前去，而在那里等待入侵者的则是整个建筑中最强大的卓尔jīng灵。

既使是一座简单的住宅，其中通常也设有用以阻挠入侵者的机关陷井。比如“弹簧枪”（一种由黑sè纤细的姝丝或蜡线触发的十字弩）。

卓尔jīng灵平民住在洞穴或有着围墙﹑避难用地下室和坯状建筑的圆顶房屋中。它们总是修建装饰得尽可能漂亮。并且随着主人财富的增加，它也会被扩建得更加宽大宏伟，直到它变得如富有的商人﹑商业宗族及贵族家族的豪宅一般为止。

要想对大型卓尔jīng灵城市有所了解，可以看看下面这个典型例子：魔索布莱城。崔斯特杜登（少数几个在地表世界广为人知的卓尔jīng灵之一）的出生地。它座落于一个两英里宽﹑一千英尺高的洞穴中，其中居住着两万名卓尔jīng灵。按照卓尔jīng灵的标准来看，魔索布莱城并不是一座大城，但它典型地体现了卓尔jīng灵文明中完备的武装和组织下的残忍。魔索布莱城始建于五千多年前。城中的“第一家族”班端家族从建城之初就已存在。它的居处是城内所有贵族宫殿中最宏伟的，高耸的蕈群遮蔽着南边贵族们居住的高台。班端家族拥有二十座巨大的钟rǔ石柱和十座石笋。全都经过了jīng心的装饰雕琢。整个建筑群表面几乎每英寸都被鬼火照亮，外围的哨塔呈蓝sè，中心巨大的圆顶屋则沐浴在亮紫sè光辉之下。

城中其余的建筑没有班端家那么状观，但在魔索布莱城中，没有一块石头被留在其自然形态下。一代代的卓尔jīng灵工匠（以及在他们指挥下的奴隶）都尽其所能追求完美，用寂静的魔法热能在城堡中刻下一行又一行的饰纹。

魔索布莱城是卓尔jīng灵士兵和其它平民的家。统冶他们的是城中六十七个被认可的家庭（贵族家族），这些贵族约有一千名，他们无时无刻不在为力量和影响力而互相争斗。每个家族都由一位身为罗尔丝高阶司祭的主母统冶。荣耀显赫的执政议会由城中最强大的八个家族的主母组成。通过她们的裁决﹑密谋和竞争，罗尔丝扭曲的法则统冶着这个城市。

魔索布莱城洞穴是城市的生产区。没有一个卓尔jīng灵生活在那里。上百名兽人﹑地jīng奴隶在此放牧洛斯兽，以供给城市所需的食物（城中餐桌上其它鲜贷美味则来自在隧道深处的捕猎，或是和以杜尔加矮人为主的外来者的交易）。洛斯兽被蓄养在冬尼加顿湖（其实也就是个不大的池溏）中一个被苔藓覆盖的岛上。

魔索布莱城的入口（通向提尔布里契，全城最东端的洞穴）是一座jīng雕细琢的拱门，整座拱门被柔和的蓝sè魔光照亮。拱门内有两个十五尺高的巨大蜘蛛塑像。如果有入侵者试图通过拱门。这两座塑像就会活动起来，而使它们行动的魔法连接着一个较小的法术，可以使jǐng报声响彻整个魔索布莱城。

提尔布契是魔索布莱城的最高点，从那里可以鸟瞰城中其余部分的辉煌景sè。一条木质阶梯把它和学院连接起来。只有学院的教员和学生才能来这里。

整个学院分成三部分。每部分都有自己的大型建筑。最重要﹑最壮观的建筑是蜘蛛教院，罗尔丝女神的蜘蛛形传道所。重要xìng和外观仅次于蜘蛛教院的是拥有优雅曲线和很多尖顶的术士学校。也就是法师学习魔法的地方。最后造形最简单的是金字塔状的格斗武塔，男xìng战士们会在这里接受训练。术士学校的入口由巫师（通常是高年级法师学生）把守，并负责向入侵者挑战。学院中大师的习惯姿势是双臂外伸，手肘弯曲，双掌在胸前上下交叠（“这个姿势使双臂和背部过度紧绷”，伊尔明斯特说“而这主要是卓尔jīng灵xìng格倾向的结果”）。

城中唯一的时钟是城中心被称为纳邦德尔时柱的巨大天然石柱。在每天结束时，城中指定的**师会在石柱底端施放魇法火焰。

这个法术的一个循环就等于地表世界的一整天。其间随着时间的流逝，火焰会渐渐沿着石柱上升（在红外线视野中发出亮红sè光芒），升到柱顶后又会慢慢降下。当午夜整个石柱都冷却变黑时（“纳邦德尔时柱的黑沉死亡”），**师就会再次施法。

一些卓尔jīng灵城市有着和地表时间无关的计时方法。它们也许跟踞典礼蜡烛的燃烧计时，也可能每天杀掉一个奴隶或战俘，堆起他们的头颅来记录rì期。

关于魔索布莱城中卓尔jīng灵生活和每rì不断的冲突斗争的很多详情都可以在鲍勃萨尔瓦多所著小说《故土》中找到。崔斯特对于卓尔jīng灵思考方式和本xìng的沉思对于那些想要活灵活现地扮演卓尔jīng灵的玩家来说十分有用。

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