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穿越者纵横动漫世界 第三千五百二十六章送命题

作者:龙之宫 分类:玄幻魔法 更新时间:2023-12-25 16:34:33 来源:笔趣阁

对于什么是人的讨论,每个世界都有自己的标准。杜兰也没办法让大家接受自己的想法,毕竟人和人工智能之间并没有信任关系。

信任是需要日积月累累积起来的,不是天上掉下来的。所以杜兰并不认为人类和人工智能的矛盾有什么问题,矛盾也是互相了解的一种方式。而互相了解是建立信任的基础,是必经之路。

杜兰给了力量,也给了鸡汤,已经仁至义尽了,准备闪人了。至于灯塔进入玛娜生态的源头之后,到底如何选择,是人类自己的事情。杜兰表示自己只是一个穿越者,还是让人类自己搞定。

到底选择牺牲一个人稳定玛娜生态,还是继续对抗,或者是融合,都是大家的选择。

“矛盾是永远也解决不完的。”杜兰改造了信号中继站之后,就准备跑路,反正技术都已经交给人类了,接下来的路由他们自己决定。

矛盾是内生的,总会诞生,解决了一个又有一个,对人类而言是没完没了的,所以不用操心。

灯塔决定进入源头,无人机准备好了。

杜兰就看着,尘民4068也会出手,这次灯塔上民和尘民一起合作,连光影教会也掺一脚开始了祈祷,希望能光影之主能够保护大家。

“都是无人机,根本就不需要祈祷。”有人说道。

“不祈祷,光影教会的势力就越来越小,更不要说还有上帝的冲击。”

在空间站上,上帝信徒也分裂了,一部分坚持应该清洗灯塔,一部分却认为应该给灯塔一次机会。

宗教分裂是很正常的事情,每个宗教都有很多流派。不要说宗教了,就算丐帮都能分污衣派和净衣派。

宗教分裂是非常常见的,毕竟上帝又不开口说话,信徒肯定是需要风险对冲的。空间站里的居民也是抓住机会就提出不同的想法,对抗旧思维。

如果最后灯塔没有被清洗的话,怎么说?是上帝的洪水不给力,还是上帝另有想法,空间站并不是唯一的天选之人?总得给个说法。

旧思路是无法给出回答的,就得有新思路。新思路就是说上帝是仁慈的,所以给灯塔一次重生的机会。

就和当年新教怼赎罪卷一样,难道大家不知道神职人员**么?大家都知道,可当时宗教体系是社会资源流通的管道,宗教负责再分配,满足国王、贵族、百姓的需求,大家明知道宗教的贪婪,也没办法抛弃宗教。

新教为什么成功了?因为那时候贵族已经开始依靠大航海累积更大的力量,贵族扩张开始,建立了自己的管道,大家有了选择,所以宗教就没用了。

并不是科学打败了宗教,是资本主义打败了宗教。贵族建立了自己的资源通道,再通过新教揭开宗教的老底,这才让更多人放弃了旧宗教。

最重要的是资源流动的管道,让资源集中,又分配,再集中,再分配……

宗教通过赎罪卷、捐款等等把钱集中起来,然后通过施舍、战争,再把钱分配下去,再负责人的生老病死,建立一套标准,让信徒按照这个标准生活,就成为了社会运转必不可缺的存在。

贵族扩张,通过股票、贸易等等方式把钱聚集起来,然后通过扩张红利把钱分下去,这样反复运转,能给出的钱比宗教更多,大家就选择资本了。但这么一来,资本就只能不断谋利,否则就会被抛弃。

宗教是内部运转,就算不扩张,也可以通过禁欲节约资源,在黑暗中世纪只靠有限资源运转下去。但资本只能靠扩张盈利运转,一旦没有扩张,就会失灵。

空间站之所以出现新思维,就是因为有灯塔这样的新通道出现了,而且灯塔的资源多于空间站,空间站的居民羡慕了。

空间站的生活非常压抑,每个人都规律得和齿轮一样。很多人早就受不了,可他们也知道没有更多资源,空间站需要维持天选之子的理论,维持压抑的生活。毕竟虽然压抑,但至少还活着。

但灯塔出现之后,大家发现不压抑也一样可以,只要去地表找资源就行了。灯塔能找,空间站也能找。

有了资源,新的思想才可以不断完善,不断更新。

所以空间站的一部分居民决定离开空间站,去往灯塔传教。

“宗教的时代又要来了。”杜兰表示还真是和古人发展的套路一样,先看血统,再看宗教和阶级。

灯塔有生命公式分类基因形成的阶级,而宗教是承认今生的阶级,不承认死后阶级的,是一种进步,虽然进步不大。

贵族扩张就完全是退步了,承认今生的阶级,也承认死后的阶级。为什么西方的很多科幻片都会变成宗教片?

因为科学是验证的一种方式,科学是不输出意识形态的,但死后世界则是一种意识形态。

贵族死后还是贵族么?奴隶死后还是奴隶么?这是一个严肃的问题。

科幻片涉及生死的时候,就必须选择一个意识形态。那肯定不会选贵族这种生生世世不得翻身的思想,而是选择宗教的做好事上天堂,做坏事下地狱的思想。于是科幻片就成为宗教片了。

科学就和道家一样是不教人分辨对错的,只是教人使用一种方法去实践。科学是验证理论的对错,道家是教人如何润物无声地达成自己的目的。

可以做好事,也可以做坏事。至于好和坏到底是什么,这是儒家、法家、宗教来定义的。

所以科幻片到最后需要分辨好坏的时候,宗教思想就出现了,因为资本贵族的思想实在太落后了,比宗教还落后。

殷商、古希腊、古罗马、古印度的人死了,是不能翻身的,奴隶死了,还是奴隶。

然后出现了佛教,出现了一神教,他们提出死后,人是可以翻身的。

当然儒家的说法,是用反问面对疑问。有人问鬼神,孔子就说不知身焉知死?因为孔子要是说死后不能翻身,那贵族就更加肆无忌惮了,可要是说死后能翻身,自己支持分封制度的根基就不稳了。

孔子希望贵族克己复礼,君君臣臣父父子子,大家都做好自己的工作,而不是仗着血统地位为所欲为,如果他说贵族死后还是贵族,那贵族就更不会尽义务了。但反过来说,如果说贵族做的不对死后就下地狱,就变成奴隶,那贵族肯定不欢迎孔子,不认为孔子支持分封。

所以这是个送命题,孔子无法正面回答,只能说‘你丫活都活不明白,还谈什么死后世界,滚球’。

杜兰表示人类还是丰富多彩的,永远会有新的变化,不过他就不看了,和迪妮莎跑路。

反正科技也有了,人类到底要做什么,就看他们的文化如何定义了,杜兰不想插手,让他们自己来。

再次穿越,杜兰和迪妮莎两人来到了一个熟悉又陌生的世界,大海,岛屿,红土大陆,蓝天白云,海盗海军。

“我是要成为海贼王的男人!”一个孩子压着草帽,对一艘海盗船,声泪俱下地深情道别。

好一副匪民鱼水情的画面,海盗好像比海军还要受欢迎。

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