我的位面物语 第三十七章秘籍（求月票）

从夜入天龙寺之后，再到被枯荣大师抓包，而后利用念力装逼才顺利拿到六脉神剑，这可把晏子英给累坏了，这心理战术可真是既刺激又累人啊！

现在的晏子英身上的能力不少，可除了最大的倚仗超能念力之外，他还真不是枯荣大师的对手。

内力才刚刚小成，自然不会是身为一流高手枯荣大师的对手，至于武术内家拳嘛，要是他有化劲的实力到还有些周旋的可能，但只是明暗劲层次，妥妥的打不过。

至于暗黑破坏神中转职祭坛那里获得的魔法力量，他还没有进行大力开发精修，一切都只是最初的状态，战力可以说是没有，更不用说到了这武侠世界里，魔法的力量直接就被压制了。

其实之前晏子英就发现了这个问题，在暗黑破坏神之中，他就察觉到了内家拳被压制的情况。

明劲的变化不大，但是暗劲却被压制的厉害，不过可能是因为劲力是源自自身气血的力量，所以压制程度并不算太大。

但是作为他的第一种能力念力，却是畅通无阻，不管是在哪个世界都没有被压制，包括现世之中。他猜测之所以会出现这种情况，可能是因为力量层次的高低问题吧！

不过不管怎么说，想要横行于不同的世界里，那么自身力量的体系就必须丰富，不然真出现明明有着强大的实力，却因为世界压制而翻船被人给干掉，那才是冤枉的很。

从天龙寺那边回来之后，晏子英服用大脑超频药，将六脉神剑完完整整的画下来，然后去睡了一觉的。等第二天起来的时候，才准备查看自己来这里之后的收获。

首先是玉像前蒲团中的帛书，晏子英粗粗的看了一眼，上面画着十八禁的图，内中果然凌波微步和北冥神功。

然后便是那朵金属莲花上，放在莲蓬上的白色帛书了，那里面还夹杂着一封书信，他打开看了看。

信上没有署名，但是看着信上娟秀的笔迹和叙述的口吻，晏子英猜测这或许是一名女子所写的。或许这女子就是无崖子等人不知所踪的小师妹也说不定。

这里面写到，自己习武多年无有所成，幸蒙恩得师父不弃，传授大道。今大彻大悟已得道而去，然不忍恩师道统有断绝之危，故留此书以期有缘人继之。

主要信息就是这些，还有一些就是提到无崖子等人的事情，以及一些陈年往事。

将书信收了起来，晏子英拿起白色帛书看了一下，也不知这帛书是用什么丝织成的，上面不仅纤尘不染，而且摸起来触感冰冰凉凉的，很是柔滑。

这帛书上写到逍遥武学总纲逍遥游，看到这晏子英不由得一愣，怎么不是逍遥御风。

他记得在金大大的一票设定中，有这么一种说法，说这逍遥御风乃是逍遥派的根本**，每代的掌门人所能领悟的也不过一二成而已。

再往下看的时候才发现，经文的开头有写道，这逍遥游又叫逍遥御风，随后便是其正文。

晏子英略略的看了看，其间阐述的都是武学至理以及剖析真气内力的框架类大纲类的文章，番看到了最后，上面竟然记载了天长地久不老长春功。

这篇武学可不是逍遥派的武功，而是奇人逍遥子得自大理长春谷中的奇书，据说能使人保持容颜不老，而似乎逍遥派的大师姐，天山童姥的武功唯我独尊功，就是源自这篇武学之中。

看完了帛书之后，晏子英又拿出了那朵金属莲花，看看其花瓣上镶嵌的青铜镜内记载了什么内容。

三百六十面青铜镜上都刻有文字，不过因为它们看起来很古老，年代很久远的样子，大部分铜镜上所刻的文字都已经在岁月的冲洗下完全模糊了，根本就看不清里面写的是什么内容。

剩下一部分的青铜镜上则刻着几样逍遥派武学，诸如北冥神功，天鉴神功，小无相功，天山六阳掌，天山折梅手，凌波微步等几样大名鼎鼎的武学，除此之外还有逍遥剑舞，袖功等几样不为人知的武学。

不过，看着这几面记载着武学的青铜镜，似乎像是后来逍遥子新刻上去的样子，其字迹都清晰无比。

看到青铜镜上也有北冥神功和凌波微步，晏子英下意识的将蒲团帛书拿过来对比了一下，凌波微步倒没什么，两边记载的都一模一样，可这北冥神功就出现了差别。

帛书上的北冥神功共有三十六幅图像，半数是吸功图，半数是贮功图，分别对应了人体经脉是为十二正经加上奇经八脉的经脉。

而那铜镜上所载的北冥神功自然也是如此，只不过这里还多了一些内容。正是这多出来的内容，可以让北冥神功可以以积蓄内力为第一要义。

达到内力既深厚之时，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无所不载，大鱼小鱼无所不容。

跟着张三丰搞出了反太极功之后，晏子英也算是精通武学了，凡有武学者，其内力都无非不过是储存于气海丹田之中，可这北冥神功则不然。

为了达到全身每处穴道皆可吸人内力，化为北冥真气而不会让自己被吸来内力撑爆的目的，特地的弄出了贮功图，让自身的穴道可以如同气海丹田一般可以储蓄内力，这也是为什么北冥神功以内力雄厚著称。

那青铜镜上所多出来的部分，正是教人怎样才能在人体的穴道内开辟出，如同丹田一样，可以用来纳气的气海。

如果说帛书上的北冥神功是授人以鱼的话，那么铜镜中多出来的部分就是授人以渔。

一个是交给你现成的东西，让你按部就班的去练，那么另一个就是教给你其中蕴含的道理，让你自己去开发。至于孰高孰低，那就只有仁者见仁智者见智了。

晏子英将逍遥派刻录在青铜镜上的武学全部抄录下来，整理好放在一旁，他没有急着修炼，而是转头先去练了其他武功。

至于为什么呢，那是因为这逍遥派的武学是成体系的，一旦他将这么多同门武学练成之后，认知上难免会出现知见障，也就是俗话说的先入为主。

而再修炼其他武学的时候，难免不会以逍遥派的武学观点和理论来看待那些绝学，到时候怕是不能领会这些绝学最初的理念和想法，说不定练着练着，就练歪了也很有可能。

这也是为什么晏子英在练成太极功之后，对于武当派其他武学都只是抄录在册而不是去修习的原因所在，就是怕自己形成一个固有的理念，而导致先入为主。

最新到手的六脉神剑先不急，他的内力还不雄厚，之前练得一阳指也还没到四品的地步，所以急也没用。

晏子英现在要看的是得自一灯大师的南帝笔谈，内中关于先天功的内容。

这先天功是全真派祖师王重阳的成名功法，其威力自然是不容小觑的，但唯一比较麻烦的是，想练这门内力，须得要保持童子之身，而晏子英早就不是童子之身了。

不过他想要修炼这门武功倒也不是没有办法，或者还是有办法绕过先天功童子之身的门槛的，方法就在紫霞功里。

晏子英通过研读先天功发现，之所需要童子之身，倒不是因为其他，而是想要练成此功是需要一定量的先天阳气的，一旦破了身，这先天阳气就会少了，所以也就练不成此功了。

但是他发现自己手里边的这本讲述吐纳朝阳紫气的紫霞功，正好就是以阳刚之紫气补充先天阳气的法子，所以他决定试一下，看看这两个路数能不能结合起来。