网游之何方神圣 第十三节 真正的修真是穿梭于各个时空

胡山雕回到“少昊山”单人宿舍后洗刷一番，清清爽爽的前往“淑士楼”，淑士楼是一个庞杂的“考场”，胡山雕缺课较为严重，要弥补缺课的惩罚就要提前通过所缺科目的考试。

“少昊”徽章就是一切凭证，“探索点”是“少昊大学”的硬通货，但也可以用“星点”交纳各项费用。

宽敞的单人房内，一张椅子一张桌子，墙的四角还有四个摄像头，胡山雕淡定的坐在那里，约十分钟后，三名老师提着箱子走入，各自用指纹、眼膜及“密语”打开箱子。箱子内摆放着一叠考卷，胡山雕倒也没有觉得如此隆重很可笑，修真考核一直都是严肃的。

“费用也很贵”，胡山雕等待卷子里，还是忍不住吐槽提前“考核”的收费。

卷纸就是玄造物，学员填上姓名、学号及用少昊徽章扫瞄后，卷纸就与徽章绑定，本人自然无法更改卷子，但若是有人在卷子上动了手脚，本人也就能知道。

另外就是评卷的过程也会被记录下，学生可以实时观看，也可以事后从“少昊”徽章内提出数据，载入“手环”观看。第一个评卷的就是“考卷”而不是老师，如果学生没有提出疑议，老师是不会重阅考卷，以考卷自评的分数为最终。

胡山雕选择的是“实时阅卷”，也就是他每答完一道题，考卷就会进行评分，这是一种对心性有很强考验的“考试”方式，也因此会有额外的学分奖励，最重要的是，以这种方式考试，会获得“太上真名注销进度”。

修真六法：礼、乐、射、御、书、数，又有五礼、六乐、五射、六御、六书、七数的区分，共计六系34科。

胡山雕读的是“御系”，主科是“和御”，辅修衢御、器御。象形（书）、军礼（礼）、濩乐（乐）、气数（数）、井仪（射），共计九科。教材同样也是玄造物，看似十六开大小，只有数十页，然而，翻开后才知道里面记录着繁杂的知识。

主科学分20，辅科学分10，合计100分，总分60才算合格。

大一的升学分是120，理论课100分，实践100分，胡山雕以满分成绩完成理论考，实时阅卷额外奖励10分，满分就是110，此外，太上真名注销进度获得1%，若能完成实践课的110满分，同样也能获得1%的进度。

入学第二个月就完成“升学理论考”，胡山雕获得了1000探索点的奖励，相当于奖学金，而之前在“雷龙泽鼓”洞天内获得的探索点早就消耗空了。接下来当然是要继续“升学实践考”，仍然是在“淑士楼”内进行，终究是考试，看似实战其实并没有多少凶险。

若是由“人”进行评分就会掺杂一些个人意见，实践考也因此有明确的评分标准，只要符合标准，不管考官是否反对都是计分的。胡山雕跟考官们是初次见面，彼此也没有什么仇恩，也就一科科的过关斩将，再次获得1%注销进度及1000少昊探索点。

瞄了一眼“道珠”，太上真名注销进度：7.7%，走出“淑士楼”的胡山雕咧嘴而笑，从挎包里取出“道珠”为他制定的“计划表”，“升学考”这一行打了勾。

计划表上打勾的只有两个，一个就是刚刚完成的“升学考”，一个是“修炼诀提升”，虽然只是灰阶提升到白阶，但也算是完成一个阶段。

“昊庭”是前往“失真空间、时光、时空”的建筑，自然不可能谁都能去，需要正式“修真者”才能进入。也就是说，胡山雕等学生，目前其实都是“修真学徒”而不是真正的“修真者”。

开辟出“气海”才是正式修真者，而“气海”的开辟就需要完成“品级”的圆满，也就是“灰品命名”进度100%。完成“灰品命名”进度100%后，就会在“真命天名”获得属于自己的到“灰品气海”，然后开辟“灵魂、元魄”。

命修是元魄气海，名修是灵魂气海。

胡山雕此时的灰品命格进度10%，但他是“真命”资质，只要资源跟得上，修炼速度是非常快的，胡山雕这次就没有再去汔山这样的地区，而是前往正式的“真命天名”登录区域。

北俱妖洲面积广阔，人口约七十亿左右，最大的登录区域共计七处，但胡山雕这样的修真大学学生不需要前往这七处，那七个区域是供普通修炼者付费登录的。

少昊山拥有自己的“登录区域”，但并不在少昊山内，而是在距离“少昊山”4个小时“飞程”的“北菟”。飞机票150探索点，胡山雕再次吐槽“少昊山”收费昂贵，然后睡了一觉就抵达“北菟”机场。

北菟登录区域不对“少昊山”以外的开放，但“少昊山”的学员蛮多的，走出机场就看来来往往穿着“少昊”交服的人。

胡山雕“

踩”着疾风靴在宽阔的公路奔驰，他此时其实已经在“登录区域”，只要他“感知”真命天名，就能召唤“具意”降临，然而，这种行为是犯了校规的。

胡山雕花1000探索点租了一个私人登录岛，说是“岛”其实就是与其它地方隔绝开，并不是真正的岛。虽然租用私人登录区需要花费，但使用时限并无要求也不收费，也就是胡山雕若是能抗得住，他可以无限使用这个私人登录区，前提是不能离开。

胡山雕怀念“祭极”时代的外卖“传送”，如今虽然也有外卖行业，但相比“祭极”时代的快速，那是相差甚远的，祭极时代可以说是“吃货”的荣光时代，那时候想吃128星府的特产只需要一个电话。

胡山抹掉不存在的口水，将背上的大包放下，然后搭建帐篷、炊具等等，地点是靠近离开通道，“具意”降临对区域会造成极大的破坏。

登录区域的“具意”跟“汔山”区域的“具意”是不同的，“登录区域”的具意是危害性很强的真正“命名”囚犯，汔山那些属于现实信息无意识的融合。形象一点的说，“登录区域”的具意都是亡命之徒，汔山这些区域的具意是小偷小摸的普通人。

也因此，正式登录区域都是空荡荡并且经过“加固”的，胡山雕将起居物资摆放好后，唤出“枭雄”跟“力拔兮”，它们也是寄居在“道珠”内的。准备就绪后，胡山雕就消耗“真气值”感知“真命天名”，周围的环境顿时变得扭曲、模糊，但现实并没有改变，它是属于“感知”下的“发现”。

如果有人被降临的具意所杀，具意就相当于逃出“真命天名”监狱，它若是“本我”则就拥有智慧，懂得如何隐匿。

或许会问，即是被“真命天名”关押，又何必去招惹？

需要注意的是，“真命天名”并不是真正监狱，它事实上是“归真五洲”的屏障，隔绝“失真”的入侵。如果不对这些“具意”进行处理，就会诞生强大的“本我”，继而融合出“自我”，进化成“真我”，到时候的威胁就更大。

或许会继续问，即是如此，何必归真？极宙、祭极，它们不香吗？

胡山雕觉得若是不“归真”固然会幸福很长一段时间，但终究会是难以挽救的灾劫，而“归真”却是能将“精华”保存，糟糕剔除，争取到“抢救”的时间。

缤纷多彩的“真命天名”世界，数以亿计的光芒流淌、旋转、飞驰，它是一个时刻都在运动的世界，大量的“命碎或名碎片”被融合、碎裂、逃逸。

芒融就是正在逃窜的失真者，他原本是隶属一个大佬的“本我”，被斩断后拥有“蓝品名位”，但很快遭到其它“芒融”的追杀。

本名千万，真名唯一，就如很多人叫张伟，但他们都是一个人吗？自然不是，本我也是如此，被斩断后，他们都叫“芒融”却拥有各自的意识。然而，终究是从“真我芒融”斩断出来的，彼此之间就如同有血缘关系的兄弟姐妹，那就拥有“继承权”。

甲芒融杀掉乙芒融就能获得乙芒融的一切，待杀死更多的芒融后，甲芒融就会进化出“自我”。世间有那么多的“张伟”，这些“张伟”就是“本我”，其中一个“张伟”是学霸，那这个张伟就与其他的张伟不同，这就是“自我”。

自我是进化成“真我”必经阶段，但通过吞噬“本我”的成长是极其缓慢的，最快方法就是找到同名的“真我”，即本我芒融找到真我芒融，然后从真我芒融身上撕下一块肉，吃掉后就能进化。

胡山雕有些懵逼，这个降临的具意居然没有发起攻击，而是向他灌输了大段的“信息”，但这些“信息”都是错误的啊！屁的本我，自我，真我，什么是一顿火锅不能解决的？如果不能，那就两顿，同样，什么是“修真”不能解决的，如果不能，那就是层次不够。

胡山雕这些修真学徒，通过学习掌握大量修真知识，从而获得修炼诀、战斗技巧等等，然后，进入“具意登录区域”，斩杀具意物获得“真意”。通过修炼诀提炼转化“真意”，促使“品级”进化，等“灰品命名”100%时，就可以开辟“气海”成为正式修真者。

本我之间的战斗就是在获取“真意”，所谓的“自我”则就是从学徒迈入正式修真者，所以，这个灰品具意究竟要表达什么呢？算了，不管它要表达什么，直接“扯”进道珠。

相比学习汔山，“北菟”的“具意”质量是很高的，但数量就很少了，胡山雕净化掉“芒融”获得1600灰品真意，接下来就没有“具意”触碰他的“命格”。所谓的“召唤”其实就是钓鱼，以自己的“命格或名位”为诱饵，勾搭“失真者”上钩。

失真者都是修真学徒层次，而他们呈现出来的“颜色”都属

于“资质”，芒融就是“灰名”资质。修真学徒干掉失真者获得“真意”，失真者干掉修真学徒也能获得“真意”，从而由“失真”转为“修真”。

归真历三十三年十一月二日，胡山雕进入“北莬”的第十五天，灰命格进度20%，资质的好坏决定了“1点真意”获得不同的效果。胡山雕在修真阶段属于“橙命”资质，而修真修的就是“真命天（真）名”，所以，修真之上肯定还有一个层次。

每次感知“真命天名”，周围环境就会出现“失真”，但今天却是有所不同，周围环境居然没有“失真”。不等胡山雕探个究竟，他感知变得迟钝，身体也开始变得沉重，嘶啦……，如同布帛撕裂之声出现，却是“力拔兮”自动护主的“穿刺”。

胡山雕心念一动，枭雄就一个闪现走位，虽然闪现的距离只有10米，但还是脱离那个狭小的“空间”。咻，脱困的胡山雕返身就是一个“回马枪”，“力拔兮”看似刺在空处，实则已是“刺穿”那个狭小“空间”，一道身影从虚无中踉跄而出。

“我是……”，话没说完，一抹寒光至，将他的头颅刺爆，其“命格”顿时脱离却没有被“真命天名”收容，而是被“道珠”吸纳。道珠净化后，胡山雕也就获得了此人的记忆信息，然后，他就皱起了眉。

被刺爆头颅者名叫“蒙利”，来自一个叫“恩泽仁德会”的组织，胡山雕对这个组织倒是不陌生，这是一个历史长达二十多万年的古老组织，自然也经历了“玄宙、极宙、祭极、归真”，但让胡山雕皱眉的是这个组拥有一个“时空”。

胡山雕其实也拥有一个时空即“北槛”，所谓的128星府就是128个不同发展的“时空”，而在128个主星则就是“时空之锚”。

若是更深入琢磨的话，也就能知道，亿万年的历史都是在128个时空中“发生”的，也就是所谓的“玄宙（混沌、起源、升燃、九宗）”、极宙、祭极，都是不同时空、不同空间、不同时光的宇宙进化。

归真就是将所有时空、空间、时光进行“同步”，也是将“先天真名与先天真命”从不同时空、空间、时光，传送到“归真五洲”，从而使“归真五洲”成为传送中枢，“真命天名”则成为“管理中枢”。

“恩泽仁德会”是“北菟时空”的掌控者，其组织真名是“北菟会”，蒙利是其组织派出的“时空刺客”或者说是“时空杀手”。但“时空”穿梭是极其危险的，特别是没有通过“归真联邦”的主持，“真命天名”是被“归真联邦”所掌控的。

因此，蒙利一个“蓝名修真者”经过一番辗转后，实力降到了“灰名”，而胡山雕并不是纯粹的修真学徒，骑上枭雄手持力拔兮后的胡山雕，干掉灰名修真者是毫无难度的。

胡山雕望着道珠内悬浮的“锚”形“光团”，这玩意儿的提现居然不收手续费，但胡山雕深知“免费”才是最贵的，就有些犹豫要不要提现，最后还是要提现的。提现后的“锚光”就具现成小巧的“船锚”，信息显示“北菟时空之锚”。

但要想穿梭到北菟时空，则需要在“北菟”之地才行，也就是少昊山拥有的“北菟登录区域”，这也是“蒙利”几经辗转抵达的地方为何是“北菟登录区域”的原因。胡山雕倒也没有立即“穿梭时空”，而是继续刷“具意物”几天，将“灰命格”提升到50%后才退掉租用的登录域。

随后，胡山雕在北菟度假村租了间二层独楼，反正只要在北菟地区内，都能够进行“定锚”。但相比“蒙利”的时空穿梭，胡山雕是有很多优势的，枭雄、力拔兮，最重要的是“道珠”，这些优势能让他避免“蒙利”所遭受的苦难。

北菟时空与归真五洲一样都是“古老与现代”兼存的环境，但北菟时空属于纯粹的“玄通”修炼，跟当年的“玄宗大陆”相似度极高。而“胡山雕”这种经历过玄通、极道、祭极、归真的强大存在，就拥有一个强大的时空优势，那就是所有时空都不会排斥“他们”。

但如今这种存在是比较稀少的，原因就在于“归真”，归真是斩断那些“时空、时光、空间”的庞杂，获得纯粹的“真名或真身”。“胡山雕”实际上并不没有“归真”，而象他这样并没有归真却能修真的存在，很少，目前而言，也就胡山雕一位。

“嘭”，一头“九经明暗”级的玄兽被胡山雕一枪扎死，大量的“真意”从其身上弥漫又被“道珠”所吸收。

“原来时空才是我的洞天福地啊”，胡山雕望着10万的白品真意嘀咕。

方宿祭在北菟时空就是灰品，明暗经则是白品，三空境是绿品，宗蓝品、典紫品、宇橙品，修炼到“橙”宇后就相当于“修真圆满”，可以飞升进行“真之命名”的修炼。