辟道立心 第一千一百四十八章：混沌凶兽

四方劫气汇聚而来，黑雾涨天阴气盛，沧溟衔日晓光寒，心魔身的气息愈发强势，而远离中都城之后，失去皇气庇护，气运金龙的气势也不复最初。

这一升一降，便为接下来的变化，奠定了基础。

气运金龙一心想要将心魔身打压而死，却不知道心魔身有黑莲庇护在身，而黑莲又是应大极王朝的劫气而生，与气运金龙是一体两面的存在。

旁人皆可灭杀心魔身，打破黑莲，至多不过是付出一些代价，忍受业力浸染而已。

但是气运金龙不行，破灭黑莲，气运金龙自身也要陨灭，想要毁灭黑莲而自保，就好像揪着自己头发离开地面，是不可能的事情。

又一口龙息，气运金龙将吴毅一口吹向西海之上，吴毅早已不知方位，只是见得此地死气阴森，绝非某处陆湖，自是西海无假。

乘海风，踏水势，吴毅避开气运金龙的锋芒，不与其当面，又多时，见底下有一小岛，甚是奇妙，西海一片死水，此岛竟然生机盎然，且灵气丰盛，算是一处仙家洞府。

海岛之上高峰排戟，峻壁悬屏，吴毅不请自来，颇为无礼，只是此刻气运金龙追及在后，也顾不得这许多，即至峰头，按云找路下山。

在高空之上，尚且看不分明，此刻身入此山中，见林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤，瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

这岛上主人，怕是来头还不小呀！吴毅有些迟疑，只是此刻进都进来了，便是冒犯，也只能够先冒犯了，大不了之后另行赔罪。

气运金龙循着吴毅的气息，好似一头蛮牛一样撞入此地，携滔天之势，将此海岛主人布置在此的法阵，一口气撞得稀巴烂。

余波逸散，之前美如仙境的景色，这下子只存在于吴毅的记忆之中了，甚是可惜，吴毅咽了一口水，这下子，怕是不好解释了。

吴毅逃窜在前，气运金龙追击在后，一前一后，为了方便，吴毅也顾不得小兽及那些法阵，径直破去。

心魔身与气运金龙，好像破坏王一样，不知道毁坏多少事物，处处残垣断壁，衰花落叶，让人痛心。

吴毅不是有意的，只是他将气运金龙引来此地，此事无论如何，他也不能够摆脱干系。

只是让吴毅好奇的是，自己都破坏地如此凶了，岛上主人还不出面吗？在吴毅感应之中，岛上确实是有着一道强大的气息在才对。

难不成是还在沉睡吗？不至于吧！气运金龙如此磅礴的气势，足以威胁生命安全了，哪里有这样的沉睡，睡得再死，天灵预警，也要苏醒过来才对。

吴毅钻入土中，使个遁地法，在土下行走如常，此举一方面是为了躲避气运金龙的攻击，另一方面，也是为了祸水东引，让对方替自己分担一些压力。

毕竟在气运金龙的面前，一切超凡的存在，都是异数，需要剿灭，完全没有认识到，这是在西海之上的小岛，是不受大极王朝管辖的。

当吴毅深入此岛的时候，随着对“岛主”的感应愈发清晰，吴毅颇有些讶异地发现，自己所认为的岛主，只怕是一个囚犯，和昔日的饕餮一样，被镇压在此，脱身不得。

这也解释了吴毅之前心中的疑惑，如此剧烈的动静，怎么可能无动于衷，原来是被困住了，难怪，难怪！

进入岛屿深处之后，一心躲避的吴毅，都没有发觉身后的气运金龙，渐渐地变得有些异样，一身气运震荡不休，追击吴毅的速度也变慢了起来。

只是，吴毅并没有这个变化，相反有如鱼得水之势，此地劫气之丰盈，超乎吴毅的想象。

劫气如此丰盈，自然与镇压在此的囚犯有关。

但是，尽管能够察觉到那囚犯就在自己眼前，却看不见，灵识等其他观感，也是无用。

在此，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有鼻子却闻不到，有肚腹却吃不到，怪异地紧，自身所有肢体，好像成为了无用之物。

除却凭借对劫气的感应，确定对方就在附近之外，吴毅自己其他器官的观感，都出现了不小的偏差与迷乱。

就在吴毅疑惑的时候，诸多感觉突然恢复过来，但是迎面而来的，便是一股扑天恶臭，抬头所见，满是涎水，一只巨大的舌头从背后卷来。

眼前的景象，很是明白地让吴毅明白了一事，那就是，自己已经成为了这囚徒的美餐了，不过就目前来看，自己应该还只是在对方的口中，还没有进入肚腹深处。

什么时候发生的，吴毅心智有些错乱，迷迷糊糊的，修道至今，能够让吴毅迷惑如此的事情，还不多见。

祭起黑莲，劫气肆虐四方，将此怪的口腔，搅得混乱残破，巨大的舌头，竟然无缘无故地打结，你敢信。

但是这就是劫气的妙用，变不可能为可能，当然也是有前提条件的，舌头可以打结，因为有可能，尽管万分之一的概率也未必有，但是舌头变成牙齿，就不好操作了，至少吴毅现在没有掌控这个本事，一切顺势。

只不过，下一刻口腔就恢复如常，那舌头也自行解开束缚，灵活无比，吴毅似乎做了一场无用功。

吴毅眉头一皱，他现在甚至不知道将自己吞下的是什么怪物，好家伙，祸水东流流着流着把自己给卷进去了呗，真是一大败笔。

还是气运金龙“救”吴毅出场，这还不是气运金龙第一次“救下”吴毅，此怪吃痛之下，将吴毅吐出。

而脱离此怪的吴毅，也看见了此怪模样，脑海中很自然地浮现出道经对其的叙述：

“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”