辟道立心 第九百三十七章:为神之道

旬日过去，在吴毅暗中扶持下，辰留县乡里，关于沈从约的信仰，已经初步形成。

百姓们知道这位仙姑是因为交不上粮食，被官府欺压而死，神职便是保护被官府欺压的百姓们，惩处贪官污吏。

若是在别的地方，治安吏治好一些，百姓对官府拥护至深，不至于短短旬日(十日)，就形成口碑。

归根到底，神为民主，没有群众基础，或者说没有信民普遍的归附，哪怕这位神祇乃是天帝之子，也根本成长不起来。

吴毅推动沈从约走上神道之路，很粗糙，连神名都没有，本来吴毅打算起一个，但是左思右想，竟然想不出一个好名字出来，后来索性放弃这个想法，让百姓自己起神名。

神名的形成，是一个极为严肃的过程，其中每一个字，或是代表出身，或是代表修炼道法，或是代表神职，不可偏废一二，所以有些神祇的神名很奇怪，那些看着又臭又长的神名，某种程度上，显示出对方怀有深厚的修为，不凡的出身。

四里八乡一些村民记得沈从约的事情，亲切地叫她小沈仙姑，小沈，从某些方面上，也说明沈从约的修为比较弱，神位不高。

至于仙姑二字，沈从约如今毕竟是神祇了，不是他们这样的凡人可比的，一句仙姑表示尊敬。

目前，小沈仙姑的神职就是惩处贪官污吏，为百姓申冤。无论如何看，都有些空洞，不过也正是因为空洞，才说明其有巨大的成长空间，如土地神这样的神祇，地盘意识很明显，稳定是稳定，想要成为大神，难过登天。

另外，在基层，所谓民不与官斗，官民之间闹出矛盾来，其实也就是那些事情，烧杀抢夺等大案，其实寥寥无几，数年之内，也不见得有一件。

收税，徭役，摊派，苛捐杂税等才是官民出矛盾的主要方面，广义来看，一切民生方面都能够涵盖其中。

丝丝缕缕的香火神念汇聚而来，他人由衷的信任，可以看见，沈从约是真的开心，似乎将自己经历的噩梦都忘却了一般，面上不见一分厉色，已经慢慢融入了自己这个新角色中。

又是一日夜深，吴毅轻身而出，清风观内没有一人察觉到，就如之前几日一样。

沈从约由鬼道入神道，看似都是阴灵之体，难度不大，实际上难度还是不小，要将滚滚鬼气转化为神力，可不是一张神道符箓就能够解决的，关键还是信民香火。

“辰留县的各处乡野我们都去过了，今天是不是要去县城了？”路上，沈从约自吴毅袖间离开，如是问道。

吴毅颔首，没有多解释。

“城里读书的措大多，怕是不好传道！”随吴毅走了多日，沈从约也不再对神道之事一无所知，开始阐述自己的忧虑。

几日走访，她明白，若是遇上读过书的书生，还有一些经历沙场的老兵，都不容易靠近，更不必说传道了。

沈从约不知道其中的缘由，吴毅向她解释这是因为有人道圣贤庇佑，有白虎杀气护持，显然，沈从约这个门外汉似懂非懂，只知道这两类人不好对付。

“今日带你去县城，并非为传道而来的！”吴毅道。

“那我们是来干什么？”也不怪沈从约，毕竟在她成为厉鬼之前，就是一个普通的凡人，根本不知道神道之事。

吴毅放慢速度，趁着大好月色，解释道:“神道神祇想要稳固神位，获得更多的香火，必得恩威并施，之前带你下乡，要你以法力帮村民调理身躯，是为恩，百姓知恩图报，自然祭拜你。”

沈从约面色不改，道:“那我们去县城，是施恩，还是立威？”

“你既然猜出，何必再问！”言罢，吴毅再次加快速度，将沈从约远远甩在后面。

沈从约哪里能够与吴毅比拟，在县城外十里左右吴毅停下，过了此处，便是城郊地界，因为县城大衙在内，龙气会因此而升腾一个层次。

对吴毅影响不大，但是对于沈从约而言，若是一个不小心，可就要暴露自己身份了。

十数息后，沈从约终于赶了上来，气喘吁吁，第一句问的便是，“你该不会要杀了那县令吧！”

这几日随吴毅身侧，沈从约明白，吴毅实力不凡，眼下这个身份，恐怕就是他掩盖自己身份的一个假身而已。

“县令可以杀，但是我不会亲自动手！”若是吴毅亲自动手，龙气反噬，即便是他自己，也未必能够讨得好，明明可以煽动民变，何必要让自己的手上染上鲜血，这些内容，吴毅不会告诉沈从约。

“那你要向谁立威？”沈从约更加疑惑了，这小小的辰留县，还有谁值得这位出手。

“不是我向谁立威，而是你立威！”吴毅指出了她的错误，强调道。

“我，”许是想起了什么，沈从约神色低落下来，坦言道:“我不行的！”旁的不说，单说那镇守监狱的獬豸神兽，就不是沈从约可以招惹的。

“我替你遮掩气机，你去寻几个在收税过程中，态度恶劣的差役，惩治一番便是！”吴毅轻笑，如是道。

“就这些！”沈从约显得有些不可思议，这有什么用，又不是这些差役下派的任务。

吴毅看着她，半是轻蔑，半是嘲笑，道:“神祇一道，你还需要多加磨炼一番！”

做事，哪里有一来就做完的，不展现一下自己有多么辛苦，信民哪里会送你香火，只会以为理所当然，你拼死拼活，最后稍微一次没有做好，可能就要被底下的信民给推翻了。

这一点，不仅仅是适用于神道，人道仙道也是一般，只是没有如此明显而已，但是本质上是一样的。

其实，相比较而言，做事拖沓，遗虎为患的神祇比那些无事生事的神祇来说，还要好很多。

何为无事生事，百姓明明生活地好好的，非要将自己手下的“宠物”放出去，祸害一番，要那些“不识好歹”的百姓请自己出马收回。