三国之战神魏延 第一百二十七章货真价实的县令（二）

这一副本剧情送给我的第一知己七号冲锋车，感谢他对我的支持和厚爱哦！

不一会儿，钱多多的仆人被都带来了，县令一点人数一个也没少，不对自己得第一次判断有误。这位钱多多员外的仆人如果作案可能还来不了。

“把他的的女仆、小妾和夫人全都带来；把吴大牛的家属也都带来。本官要一次断清案件”县令急了，一次把涉案的人员都让衙役给带来了。

高CHAO到了，全体观众都紧紧盯着县衙大堂。看看这位传奇的县令是如何断案的！

魏延的好奇心也被调动了起来！这位神判如何断案呢？打板子？蹲老虎凳？还是上夹棍？把犯人俩腿都给夹断？

魏延看着黑压压得一大群人，跪在大堂上。这是县令发话了：

“你们待会将进入后堂，里面观世音菩萨将告诉我是谁偷了牛，或者与谁有关；待会进去后你们每个人倒要对观世音菩萨进行忏悔。她会告诉我的。”县令办事干净利索，带着一群人进入后堂。

“菩萨要显灵，我们可不能做坏事啊！否则让菩萨知道了，可没法过了！”一个皓首的老者说道。

“是啊！不能做坏事！这个县令可比上一个厉害了，上一个只知道搜刮民脂民膏，让我们家破人亡。这个是个好官啊！”

“是啊！”

众人议论纷纷。

“快看，他们出来了。”一个眼尖的人说道。

哈哈哈

堂下众人哄堂大笑。

魏延一看也笑了。为什么呢？

原来这些人像在锅底出来的一样，人人脸上黢黑。个个都像京剧里的黑脸的包公。

可是这些包公里面还有一个白娘子。

白娘子好白啊！浑身一尘不染，真是鸡窝里的白天鹅！

啪！惊堂木一拍。县令发话了。

“来人给我上一套十指连心来。”

很快刑具摆上。

县令用手一指黑鬼中的白天鹅，“给她上刑具”

衙役如狼似虎的扑了上来，给这位美丽的白天鹅的十指上十指连心。

“你叫没什么名字？为什么要和别人合伙偷牛？合伙人是谁？牛在哪里？不要狡辩了，否则手指你受苦。”县令一连串的发问，让人听了目瞪口呆。

她是小偷的同谋，人们心目之中的白天鹅竟然是小偷同谋。许多人都把头摇得得向拨浪鼓一样。不可能！许多人都这样想。

“大人！小女子冤枉！”听着堂下的窃窃私语这位白天鹅大喊冤枉。

“动刑！”

哎呀哦，一声惨叫，这白天鹅晕了过去。过了很长时间，才悠悠转醒。

“唉！我们白白称赞了他是好官，看来他也是酷吏啊！以前都是在作秀啊！”

下面的百姓都在发表者自己的见解。

县令听到下面的议论声，心想自己的打开这女子的心里防线，否则今天自己的，名声受损。

“你心虚不敢拜菩萨，所以你绕着菩萨走，而其他人都跪在菩萨面前忏悔。说名他们心里没鬼，只有你自己心虚心里有鬼，所以就是你和别人偷得吴大牛家的牛！”县令话音一落。

下面的议论声起。

“大人说的有理，可是牛呢？这是关键啊！”下面的众人也当起来县令了。

“你的找出牛在哪里？我的同伙在哪里？”白天鹅是死硬到底。县令手里没有证据。

听到白天鹅的分问，县令难住了。是啊！自己小瞧了眼前的这位。自己本打算快刀斩乱麻。谁知碰到硬点了。

这可怎么办？县令陷入了困境。

魏延明白了，台上的这位县令是有才，可是调查不足，把问题想简单了。嗯自己的帮他一把。

魏延分开人群走上前去，大声说道：

“县尊大人，我碰巧抓住了一个偷牛贼！”

“你是谁i？你怎么抓的偷牛贼？”

“我叫楚南是来贵县做生意，在路上我遇到一个人鬼鬼祟祟的牵着牛走，我的手下上去一盘问”

魏延一挥手，神龙卫带上来一个瘪三。

这位一到大堂上看着堂上的白天鹅晕了。自己的同谋已经招了。

便竹筒倒豆子把事情的进过全讲了。

原来这位是白天鹅的未来的丈夫，他最近赌钱输光了，别人来要赌债。他没钱还，人家要砍他一只手。他边来求自己的未婚妻从他的主人那里偷点钱来还上赌债。可是这位钱多多经常丢东西，变加强了管理。这位白天鹅便把注意打在了主人的牛上。

原来她和他的情人约好了，今天他给吴小牛碗里放上那个昏睡药，吴小牛睡着了情人就偷牛，这样神不知鬼不觉。

这个瘪三说完，堂上的白天鹅底下了高贵的脑袋。

案件终于大白天下了。顿时鸡蛋石头纷纷被投向了这对奸夫**。

县令圣明。群众高呼。

“楚公子请到后堂一叙！”

魏延带着甘兴霸来到县衙后堂。

“请问县尊高姓大名？楚某佩服啊！你真是人们的青天啊！”魏延发自己内的佩服的问道。自己穿越以来遇到的另一位清官。

“在下海昏县冲胜”

“冲县令高才！不知你是如何看待治理百姓的？”魏延化名楚南问道。

自己要靠一靠他，看看他能放到什么位上？

听到魏延的问话，这位冲县令思索了半天侃侃而谈道：

天地养万物，圣人养贤以及万民。此言圣人养民之时，必先养贤，养贤之方，必先厚禄，厚禄然後可以责廉隅、安职业也。汉朝初，民庶凋敝，时物至贵。汉初修养生息已後，民庶渐繁。汉末宦官专权，卖官鬻爵。人民衣食不足，求人贷债，以苟朝夕，赊贷度日。

而买官者，与民争利，不守名节，吏有奸赃而不敢发，民有豪猾而不敢制。奸吏豪民得以侵暴，於是贫弱百姓理不得直，寃不得诉，徭役不均，刑罚不正，比屋受弊，无可奈何，百姓生活不下去边揭竿而起。

能守节者，始可制奸赃之吏，镇豪猾之人，法乃不私，民则无枉。官吏不能奉法，以直为枉，以枉为直，众怨思乱而天下受弊？又自古常患百官重内而轻外。所以吏治很重要。

厚农桑。吾闻“德惟善政，政在养民”，此言圣人之德，惟在善政，善政之要，惟在养民，养民之政，必先务农。农政既修，则衣食足，衣食足则爱肤体，爱肤体则畏刑罚，畏刑罚则寇盗自息，祸乱不兴。是圣人之德发於善政，天下之化起於农亩。故诗有七月之篇，陈王业也。今国家不务农桑，粟帛常贵，故粟帛常贵，府库日虚，此而不谋，将何以济？

徭役。替人力归农。其乡村耆保地里近者，亦令并合。能并一耆保管，亦减役十余户，但少徭役，人自耕作，可期富庶。

恩信。吾窃睹国家三年一郊，天子斋戒、衮冕，谒见宗庙，乃祀上帝。大礼既成，还御端门，肆赦天下，曰：“赦书日行五百里，敢以赦前事言者，以其罪罪之。”欲其王泽及物之速也如此。今大赦每降，天下欢呼。一两月间，钱谷司督责如旧，桎梏老幼，籍没家产。至於宽赋敛、减徭役、存恤孤寡、振举滞淹之事，未尝施行，使天子及民之意，尽成空言，有负圣心，损伤和气。察诸侯善恶，观风俗厚薄，此圣人顺动之意。今巡狩之礼不可复行，民隐无穷，天听甚远

魏延听了海昏县令的高谈阔论后，心里想屈了，县令屈了，这可是大才啊！

自己怎样才能把他拉上自己的战车呢？

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