谁爹不是曹操啊 第一百五十九章 华佗，疡医？

在许昌的何晏倒还不知道前线的曹老板已经有了“苦一苦”他的想法，反而是在热心的帮着曹老板接客。

“草民华佗见过慎侯、许昌令。”

“免礼。”

经过月旬的寻找，华佗终于是被曹操麾下的侍者找到，并带回了许昌。

眼下何晏看到的华佗，整个人皮肤清凉，眉宇间并无太多皱纹，双目炯炯有神，就连腿脚也不比年轻人差，再配合其一身朴素青衣，这让何晏也笃定没有找错人。

而在华佗身边，则是一个手提竹篮的中年学僮，此人名唤吴普，是为华佗医学上的入室弟子。

“慎侯，敢问是谁患了疾病，让司空这般急切的将我寻来？”

华佗并不知晓曹操唤他来的原因，只以为是有曹操的家卷下属病重，这才急切的赶来行医救人。

何晏自然不肯说是唤华佗过来给曹节传授医术，不然的话以华佗的性子大概率是拂袖而去，此生不入许昌。

“华上工（对医术高超者的尊称），此次并非是有病人患病，也并非司空有意征召，而是我在庐江时听闻华上工的医术，便请司空将你请来。”

“嗯？”

华佗听到何晏的解释后微微有些不悦。

在这个时代，医者的地位其实并不高。

就连华佗自己，也常以“方技为业”而感到羞耻。如今见何晏唤他来并非医治病人，就以为何晏只是把自己当成了一件珍奇的玩意用以欣赏而已。

“慎侯，既然没有病人，那又何必唤草民前来？”

华佗强忍着愠意：“慎侯可知，草民急匆匆的从广陵一带赶来，路上耽搁了多少时日？这些时日若是全部用来救人，又能救多少人？若仅仅因为想要见草民一面而让生命得不到救治，那可真是犯下了极大的罪过！”

也就华佗看何晏位高权重，不敢用些粗鄙之言，不然此时怕是早就开始骂起来。

“华上工息怒。”

何晏并没有因为被华佗指责就感到生气，因为他知晓华佗说的确实是实话。

以华佗的本事，这些时日不说能救治百人，至少几十人还是没有问题的。

让这种级别的名医因为赶路而失去救治的时间，确实是罪过。

“但华上工，就算你的一生都用来医治病人，你又能挽救多少人呢？”

听到何晏的话，华佗只以为何晏依旧是在嘲讽，便更加不悦的说道：“不管能救多人，只要草民还有一口气在，就一定会选择救治百姓！”

“那到底是能救治多少人？”

何晏不想在谈问题的时候谈道德，这样没有意义。

华佗轻呡嘴唇：“患上疑难杂症者不好说，若是普通病例，一天足以救治五人以上！”

何晏轻轻点头：“那就算华上工一天能救治六人好了。”

“一天六人，一月也不过一百八十人，一年也不过两千余人罢了。”

“姑且就当华上工高寿，还能再活个百年，那也不过二十万人。”

“二十万人虽多，但比之天下黎民又有多少？”

“更何况人不可能一生只患一次病，也不是所有人都能幸运的玉简华上工……这么算下来，华上工一生能救上万人吗？”

华佗听何晏的语气始终平澹，也终于知道了何晏不是在戏弄他，也就沉下心来询问道：“慎侯与我说这些是有何意？”

何晏没有直接说出自己的目的，而是想华佗“推销”起新学来：“华上工可听过新学？”

“略有耳闻。”

新学近来名气极大，华佗做客达官贵人、经学世家的时候也都听过几次。

“只是草民毕竟并非钻研学问的士子，对新学所研究的不深。”

这个答桉没有出乎何晏的预料，于是何晏又问道：“那华上工可知道新学最近提出来一个追求是为“复兴”？”

华佗眼中出现迷茫：“何为复兴？”

何晏看华佗有上钩的意思，也是不介意向他讲解“复兴”的内涵。

“上古西周时，百工之人都是有官位在身，有诸如虎臣”、“服”、“走马”、“小臣”、“膳夫”等，那时的这些旧官并如现在这般被士人轻视，哪怕是在西周分封诸侯的时候，这些人也都被获封爵位，成为列国。”

除了那些“姬姓”血脉和“二王三恪”的前朝贵族外，其余诸侯的职业其实都是相当辣眼睛。

比如秦国先祖造父就是为周穆王驾驶马车的。

楚国先祖熊绎是周文王、周武王的仆人。

其他的，还有厨子、陶匠、铁匠……

虽然这些诸侯的祖先服务的只是周天子，但并不妨碍何晏以及新学将它“曲解”一下。

“曲解”的结果就是：所有职业并无高低贵贱。

如此，就又回到了新学的核心理念——自由。

何晏如今要告诉华佗的就是——“新学，并不歧视医者！”

“新学追求的是复兴，但归根到底，追求的还是平等。”

“华上工与其“救人”，倒不如“救世”。如此，才算是真正的医者仁心。”

华佗在下方拼命的眨着眼，有些不确定的说道：“慎侯……这新学的追求听起来确实不错，但……草民只是个医者，“医人”其实尚可，这“救世”是不是离我远了些？”

“不远。”

何晏这一刻带着七分真诚和三分演技问道：“据我所知，华上工不止是“疾医”，还是个“疡医”？”

听到何晏的发问，华佗面色陡然之间变的无比苍白。

所谓的“疾医”，通俗来讲就是“内科医生”。

而“疡医”，相对的自然就是“外科医生”。

由于儒家的那套教诲，讲究一个“身体发肤受之父母”，损毁身体其实并不被世人接受。

所以“疡医”在一定程度上还是一个“禁忌”，不能在大庭广众之下谈论，免得被人扣上“不孝”的大帽子。

“华上工放心，我早年间也曾翻阅过医书，知晓“疾医”不能拯救所有疾病。反倒是“疡医”因为更了解人体，能及时做出救治，让人痊愈。”

“只是华上工，你每每要解剖尸体的时候……总该是会遇到些不便的，对吗？”

华佗在何晏的几句话中，心情就犹如策马奔腾一般七上八下。

一开始何晏点出他“疡医”身份的时候，华佗还以为何晏是想以此治他的罪。

但等何晏说道他理解自己的时候，华佗又没由来的一阵欣喜。

直到最后。

直到何晏说出“有些不便”的时候，华佗立刻辛酸的红了眼睛。

那双眼睛中充斥着委屈和难以置信。

何止是“有些不便”？简直是“千难万险”！

华佗为了能了解人体，常常是一个人跑到乱坟岗去偷尸体，要是一个不小心被人家抓住，直接就是一顿爆打。

也就是随着近几年来战争和饥荒的频繁，能帮华佗找到足够的“大体老师”，不然华佗要是天天去挖坟的话，早晚被人家的家人活生生的打死。

一想到这些心酸往事，华佗自己都忍不住的流泪。

如今突然听到何晏道出他心中的秘密，这怎能让华佗不感到惊喜呢？

“解剖人体，这固然是被世人所不容。”

“但它，确实又是了解人体的最佳捷径。”

何晏盯着华佗的眼睛：“脚踏实地，不弄虚作假，用“实践”来得出结论，用“理性”来总结规律，这其实就是新学的道理。”

“华上工口口声声说不懂“新学”，但其实在新学的这条道路上，已经走的比太多人都要远了。”

华佗这一刻心中五味杂陈。

他这一路行医生涯中听到了太多对他行医生涯的肯定，但所有的肯定加起来，都没有这一刻令他感到喜悦。

华佗喜悦的，不是何晏对他地位上的肯定，毕竟华佗要是真的在意地位、财富的话，他也不至于被曹操给弄死了。（史实上华佗被曹操杀死的真正原因是因为华佗诈称自己的妻子患上重病，不肯为曹操效力，然后被曹操发现后一刀噶了）

他真正在意的，是何晏对他在精神上的认同。

这种认同说不清道不明，但就好像一只孤独的大雁终于是找到了雁群一般令人喜悦。

华佗的上下嘴唇不断打颤，眼中的泪水几乎是要夺眶而出。

“慎侯，这……真是您心中所想？”

“不是心中所想，是新学的道理。”

何晏看到华佗这个样子，也是上前握住华佗的手：“新学，它不该属于谁；或者说，它属于每一个相信它的人。”

“但可惜的是，新学如今的土壤终究还是有些窄小，发散不到别处去。”

“若是华上工不嫌弃，大可留在这里继续“疡医”的研究。”

“许昌中别的不多，但死囚还是有很多的。绝对足够华上工在此地做出研究。”

战死士卒的尸体肯定是不能给华佗的。

但死囚什么的何晏倒无所谓。

尤其是许昌的死囚，那都是经过陆逊审理外加自己拍板上报的犯人，基本没有无辜者。

将他们的尸体拉给华佗，华佗也不用一个人可怜巴巴的跑到荒山野岭去挖坟了。

“我知道华上工医者仁心，但正如我之前说的那样，你要是按部就班，闲云野鹤的去救治患者，终其一生也拯救不了多少人。”

“倒不如，你在许昌好好研究，之后再将医术传授给其他人，让他们去救治医者。”

说到这，何晏又给华佗算了笔帐。

“假若华上工一年能教出十个合格的医者，哪怕他们都不如华上工，一天只能救治一人，那他们也比华上工自己去救治的人多。”

“如此，华上工以为如何？”

除了精神上的鼓励，何晏在物质上也不寒碜——

“以后华上工每年都可以拿到金十斤、布千匹，要是不够的话也可以继续管我要。”

“同时，华上工以后每收一个弟子，那我何晏都将送上金一斤，全当是报销弟子的衣食住行。”

等何晏说完这话后，别说华佗，就连华佗身边的弟子吴普眼睛都直了！

金一斤，按照官府的汇率就是一万钱。

而如今因为五铢钱的贬值，这个汇率基本已经达到了两万钱。

收一个学生能拿两万钱，那一百个呢？一千个呢？

一时间，师徒二人都被何晏的财大气粗给震撼。

何晏倒无所谓。

在其他科学技术都还没有发展开来的时候，医学，以及医学延伸的生物学几乎是何晏唯一能投入到的领域。

至于钱……要是华佗真的能收一万个弟子，那何晏估计做梦都得笑醒。

一万个弟子，也就两亿五铢钱。

两亿五铢钱听起来挺多，但要是能换取到一万个接受过“实践教育”、“解剖教育”、“医学教育”的士子，那几乎是相当于“新学”直接有了一个坚实的基本盘，这笔买卖简直不要太划算！

华佗轻轻咽了口唾沫，华夏人骨子里的客套出现在他身上：“不必、不必。”

“不！很有必要！”

在精神支持、物质支持的基础上，何晏还给了华佗第三样支持——

技术支持！

何晏拿出一本自己早早就写好的“医书”坦然交给华佗。

“这些都是我在行军打仗途中无聊时做的小实验，华上工可以自己看看有没有帮助。”

华佗早就被何晏的各种财大气粗给冲昏了头，所以在拿到何晏的“医书”时并没有投入太大的关注。

直到何晏在宴请华佗，将华佗送入何坞歇脚的时候，华佗才有空在微弱的灯光下看起这本医书。

可华佗只是看了一眼，就让他震撼的直接跳了起来！

只见这本医书上开篇就清晰的写着：

“人之血液，似有阴阳。”

“同性血液彼此输入，人体相安无事。但若是异性血液输入，人体轻则发烧昏迷，重则直接死亡。”

“经验证，人血共有阴、阳、阴阳、无四种属性的血液，此四类血液互相输入人体，人无恙矣！”

华佗看着简单的几句话，仿佛直接打开了一道新世界的大门：“这是……医死人，肉白骨之法？”