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笔趣阁 > 历史军事 > 一梦隋唐 > 第一百一十四章 测试《九丹诀》尝试凝聚血丹

《九丹诀》的玉简之上记录的就是修行的功法,杂记那块玉简上记载的东西就比较杂乱了。

杂记那块玉简之上记载的东西,就是一些葛玄葛仙翁成仙之前游历名山大川时候的经历,还有葛玄葛仙翁游历的时候,收集到的各种法术。

不过因为杂记上的收集的信息非常乱,杂记上的法术记载也是十分的混乱,所以陈祎只是粗鲁的看了一眼这个杂记上的东西,就把杂记给收回了储物玉佩里。

至于第三枚玉简,符篆符箓,这枚玉简虽然记载的东西不是很杂乱,但是这个这个玉简上记载的符篆符箓的种类是真的多。

陈祎一时半会看不完,不过陈祎看了扫了一遍这个玉简,发现符篆符箓这两样东西还是有一点区别的。

符篆一般都是用自身的灵气或者血气之力在符纸上书写特殊的咒文,借用自身的灵气或者血气,引动天地之间的灵气来达到施法的效果的,而且符篆这种东西普通人都可以使用。

符箓的话,符箓虽然也是用也是用自身的灵气或者血气之力在符纸之上书写特殊的咒文的,但是符箓上却是书写神仙的名讳,让神仙降临,或者借用神仙的力量来达到施法的效果。

符箓这种东西的威力大部分都要比符篆的威力要大,不过符箓这种东西,普通人是用不了的,因为普通人没有身份。

没有身份天庭上的神仙就不认识你,既然天庭上的神仙不认识你自然就不会给你面子借给你力量。

所以陈祎随便的看了一下这个玉简上的内容,就把这枚玉简也给放回了储物玉佩之中。

将所有的东西都送到了储物玉佩之中,如今陈祎面前的东西,就只剩下了一个记有《九丹诀》的玉简了。

现在陈祎要做的事情,就是要好好的钻研一下这个《九丹诀》,陈祎对这个《九丹诀》还是挺感兴趣的,因为陈祎感觉这个《九丹诀》很适合自己。

回到房间后的前半夜,陈祎都在安安心心的钻研《九丹诀》,连侯小毛回到屋子里陈祎都没发现。

后半夜等陈祎将这个《九丹诀》给看完理解透了,陈祎就从自己的房间里,拿出了一株人参,开始掰着人参须吃了起来。

这几天陈祎收到了名贵中药,陈祎和苏冉她们都已成整理好了,人参最多二十三株,含有草木灵气的人参一共有三株,这二十三株的人参之中,还有一株千年人参。

何首乌比人参稍微的少了一些,何首乌有十八株,拥有草木灵气的何首乌只有一株。

上了年份的地黄十五根。上了年份的黄精也有十三根,不过这两种草药都只是上了年份,虽然草药之中含有很多的气血能量,但是这两种草药之中并没有一根拥有草木灵气。

除了这几种比较多的草药之外,剩下的两种草药就比较少了,八株的灵芝,不过拥有草木灵气的灵芝比较多,八株灵芝里面,拥有草木灵气的灵芝足足有三株。

六朵雪莲,六朵雪莲之中有四朵都是含有草木灵气的。

陈祎一边掰着人参须子干吃,一边慢慢的运起了《九丹诀》。

应该是功法的原因,《九丹诀》转化人参之中的气血能量的速度,要比《天元诀》要快上很多。

不过《九丹诀》的转化速度虽然很快,但是《九丹诀》凝聚四肢的血气之力的速度,反而是比《天元诀》慢了一点。

当然这一点慢也不是白白的慢下来的,因为陈祎用《九丹诀》凝聚血气之力,陈祎的血气之力在经过丹田的时候的时候。

都会被陈祎给截留一点下来,在陈祎的丹田之处形成一个血气之力凝成的血丹,陈祎打算用《九丹诀》先凝聚出一枚血丹出来。

血丹这个东西在《九丹诀》上也有记载,每次凝聚血丹都会提升凝聚血丹之人身体强度,血丹一旦成型就可以大幅度的提升凝聚血丹之人的身体强度。

而且这个血丹在炼精化气的前期就能开始凝聚,血丹越强大,以后的修行也会愈发的顺利。

整个后半夜的时间里,陈祎都在测试着这个《九丹诀》,陈祎并没有放开的修行,因为怕功法出现意外,所以陈祎都在有意的克制着自己的修行速度。

等整体的运行好几遍的《九丹诀》的时候,陈祎才确定这个《九丹诀》的确是没有问题,陈祎才放下心来,放心的修炼《九丹诀》。

不过就在陈祎准备放开修炼的时候,陈祎就感觉到房间外的天空已经渐渐的明亮了起来。

感觉到了已经快要清晨了,陈祎就停止了修行,转而从储物玉佩之中,取出了那个刻有杂记的玉简,陈祎准备从这个玉简上找出几个法术来。

陈祎大致的扫视了一遍这个玉简之上的内容,终于在玉简之上找到了几个让自己满意的祭炼宝物的方法。

陈祎在这个玉简之上找祭宝物的方法,其实也就是想确定一下,袁天罡教自己的那些祭炼宝物的方法到底有没有错的地方。

当然其实也是陈祎怕袁天罡在祭炼之法之上做手脚,陈祎有些不放心,所以陈祎才会在这个玉简之上找一些祭炼之法做对比的。

对比完了之后,陈祎就发现自己是以小人之心,度君子之腹了,因为袁天罡交给陈祎的祭炼之法,并没有动任何的手脚,就是十分普通的祭炼之法。

做对比这件事和陈祎的性格有很大的关系,陈祎这个人做事十分的小心,做事一向求稳,不求有功但求无过。

当然有的时候,陈祎也会脑子一昏,就做出不计后果的事情,所以陈祎的性格有的时候也是有些矛盾的。

不过整体上来看,陈祎这个人还是比较小心的。

陈祎从玉简之上找到了好几种祭炼宝物的方法之后,陈祎就挑了一个《血祭术》,在这块玉佩上,还有那把长剑上,重新打下了自己烙印。

《血祭术》的效果和《灵祭术》的效果果然不一样,陈祎在这两样宝物之上,打下了自己的烙印之后。

陈祎感觉自己与这两样宝物之间的联系更加的强烈了,使用这两样东西起来也更加的顺畅。

…………

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