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三国之称孤道寡 第二〇三章 神修之法传诸臣

作者:地坤势 分类:历史军事 更新时间:2025-03-30 19:34:41 来源:笔趣阁

曹操和刘备太过积极,令刘坤颇感为难!

别的暂且不说,成为神修之后,一旦有所成就,至少能够多活数年,朝堂上那么多的臣子,垂垂老矣者甚众,那个不想多活几年,甚至几十年,几百年?

若仅仅是刘备一人还好说,毕竟在很早以前,他便是刘坤的手下,又曾随刘坤南征南蛮,功劳不少!

而曹操则不行,虽然刘坤很欣赏他的能力,然而他的资历太浅,投效大汉的时间太短,更没有拿的出手的功劳,若是贸然将曹操转为神修,定会引起诸多臣子不服。

可是人家曹操已经报名,若是将他拒之门外,就有区别对待的嫌疑,如此一来,必然会令曹操心生怨念,从而对朝廷寒心!

转!扩大转化范围,因此,刘坤决定;不论文臣还是武将,只要是对大汉有功这,每人传授基本的修炼法诀一份。

神修,多用法术战斗,若是将文臣、谋士转为神修,能够起到的作用,绝对不比武将小!

至少,有了谋士指挥的战斗,可以给敌人下套,并且能够识破对方诡计,相比而言,比全部由武将组成的队伍,要更厉害一些!

而强于治政的臣子转为神修,便可从信徒中学会蛮夷之语,届时调他们治理蛮夷之地,必然事半功倍。

功法传下之后,谁能够率先达到御物期,谁便有资格加入地皇神庙,享受百姓香火,从而加速修炼。

具体人选待定,多少人都无所谓,可以是九人,也可以是十八人,还可以是三十六人,甚至是七十二人。

当然,为了能够快速培养人手,刘坤决定。每一期的大汉皇报上面,会刊登两篇人物传记,描述这两个人对大汉的功劳,并且神话他的背景来历。

至于这顺序嘛。为了公平起见,只能从跟随刘坤的先后来定了!

张飞、赵云、吕布、甘宁等人,都想在九转玄功的修炼之路上走的更远一些,而典韦、张颌、关羽、文丑、黄忠、太史慈等人,则愿意转为神修!

数日后。大汉洛阳皇室酒楼之内,一个说书先生打扮的人,更在专门留出的说书台上,为就餐之人读报;

“典韦者,大汉今之征北将军也!天生神力,勇猛无敌。

数十年前,典韦曾为地皇陛下护卫统领,地皇下凡后,典韦毅然放弃仙界生活,跟随地皇陛下的脚步投生下界。为陈留、己吾县典家之子。

自地皇陛下出仕之日,典韦跟随陛下东征西讨,平黄巾、定乌丸、战鲜卑,立下功劳无数。若大的西北部草原,八成为典韦所定,其部所占领的地盘,比原汉室的版图还要大上三分,可谓功莫大焉!

地皇诏令;恢复典韦神职,神名为虎煞神将!”

就餐之人议论纷纷道:

“难怪者典韦将军如此厉害,原来是陛下在天上的护卫统领!”

“是极是极。吾早该想到了,若是凡人,岂能如此厉害?”

“某宣布;某崇拜的人中,除了地皇陛下。以后加上典韦将军!”

“吾也是!”

“俺也是!”

读报人待众人议论稍止之后,继续颂道:

“张颌,字儁乂,汉之征西将军也,骁勇善战,治军有方。

数十年前。为地皇陛下麾下战将,陛下投身下界,张颌将军毅然放弃仙界神位,投生河间鄚人张家,地皇陛下出仕之日,便跟随地皇陛下,平黄巾,袭董卓,立下功劳无数。

先后收服凉州,平定羌族,使我西部百姓再无羌患,又收服西域二十几个国家,使我大汉版图扩大五成,功莫大焉!

地皇诏令;恢复张颌神职,神名为狂狮神将!”

“哇!原来张颌将军同样是神将下凡,难怪屡战屡胜,从无败绩!”

“是啊,当初张将军率部追击董卓,吓的董卓狼狈逃窜,某就知道,张颌将军定然跟脚不凡!”

“我等立志为将之人,正当以张颌将军为榜样,我决定;某崇拜的人中,除了陛下,便是张颌将军!”

“吾也是!”

“某也是!”

数日后,第二版皇报出来,介绍的人是简雍、文丑。第三期,为关羽、黄忠、而后依次为;管宁、许褚、田丰、沮授,戏志才、华歆

洛阳、太常府!

太常陶谦作为文官之首,这几年可谓是风光无比!

然而,他毕竟已是六十多岁的年纪,人生七十古来稀,能够享受的日子,恐怕是不多了。

最令陶谦担忧的是;他的两个儿子中,没有一个可以作为接班人。

大儿子生性木纳,虽然读书不少,却读成了书呆子,没有一丝灵气,这样的材质若是进入仕途,没有自己的庇佑,必会被人吃的渣都不剩。不过他好歹还能在学校做个教授,将来还可以做到衣食无忧。

小儿子则不同,这厮就是一个吃个嫖赌、**成性的纨绔,除了各种各样的玩,各种各样的败家,真经事情一样不会!真担心自己两腿一蹬之后,他会沦为乞丐,甚至活活的饿死!

冥冥之中,陶谦总感觉今年便是归天之年,忧虑一日甚过一日。

然而,就在前些天,这种感觉消失了,原因是;陛下向有功的臣子,传授了神修之法!

这代表什么?代表这我有希望成为神邸!

一旦成神,哪怕是最低层的一个小神,也能增加十几年的寿命!

一旦大汉皇报登出我的传记,以我陶谦在大汉的影响,至少也会成为那御物期的修士吧?

听说;御物期的修士,至少能活几百年,一想到这儿,陶谦心里便无比的兴奋!

更有甚者,御物期有资格进入地皇神庙。进入神庙之人等于有了神位,有了神位的修士,便可以名正言顺的施展神迹招揽信徒。

如此一来,信徒增长之后,修为便相应的提高,修为提高,寿命便会相应的增加,哈哈哈哈!

儿子这一辈是完了,不过我可以调教孙子辈,实在不行还有重孙子、重重孙子,有生之年,总能调教出一个优秀的后代吧!

用几百年的时间,完善一部治家之法,定能使我陶家,一辈一辈的传承千代万代。(未完待续。)

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